كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ط س) - ج: 3 - ص: 389

[(ع ط س)]

العَطّاس، بالفتح والتّشديد: فَرَس يزيدَ بنِ عبد المَدان الحارثيّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: العَاطُوس: دابّة يُتَشَأَّمُ بها.

وقال الليث: الصُّبْح يسمَّى عُطَاسًا.

وقال أبو زيد: تقول العرب للرجل إذا مات: عَطَسَتْ به اللّجَم. قال: واللُّجْمَةُ كلُّ ما تَطَيَّرْتَ منه. وأنشد غيرُه:

وإنَّا أناسٌ لا تزال جَزُورُنَا ... لَهَا لُجَمٌ من المنيَّةِ عَاطِسُ

ويقال للموت: لُجَمٌ عَطُوس، قال رؤبة:

قالت لماضٍ لم يَزَلْ حَدُوسَا

يَنْضُو السُّرَى والسَّفَرَ الدَّعُوسا

ألَا تخافُ اللُّجَمَ العَطُوسا!

الحَدُوس: الذي يرمي بنفسه المراميَ.

ويقال: فلانٌ عَطْسَةُ فلان، إذا أشبهه في خَلْقِه وخُلُقِه.

[(ع ط ل س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُريد: العَطَلّس، مثال قَلَمّس: الطويل.

* ح - العَطْلَسَة والعَلْطَسة: عَدْوٌ في تعسُّفٍ.

* * *

[(ع ط م س)]

ابن الأعرابيّ: العَيْطَمُوس: النَّاقَةُ الهرِمة.

وقال الليث: العَيْطمُوس: المرأةُ العاقر.

* * *

[(ع ف س)]

العَفْس: شِدَّة سَوْق الإبِل، أنشد اللَّيْث:

* يَعْسِفُها السُّوَّاقُ كلَّ مَعْفَسِ *

والعَفْسُ: دَلْكُ الأديم باليَدِ.

وثوبٌ مِعْفَسٌ: صَبُورٌ على الدَّعْك.

والعَفْسُ: الضَّربُ على العجُز بالرِّجل.

وعفستُه، إذا جذبتَه إلى الأرْض فضغطتَه ضغطًا شديدا، عن ابن الأعرابيّ.

قال: وقيل لأعرابيّ: إنك لا تُحْسِن أَكْلَ الرأس، فقال: أمَا والله إني لأعْفِس أذُنَيْه،