كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ي ح) - ج: 2 - ص: 80

لا كَذِبَ اليَوْمَ ولا مِرَاحَا ... قَوْمِي الَّذِينَ صَبَّحُوا صَبَاحَا

يَوْمَ النُّخَيْل غارَةً مِلْحَاحَا ... مَذْحِجَ فاجْتَحْنَاهُمُ اجْتِياحَا

فلم نَدَعْ لِسَارِحٍ مُرَاحَا ... إلَّا دِبَارًا ودَمًا مُفَاحَا

* نَحْنُ بَنُو خُوَيْلِدٍ صِرَاحَا *

قالتْ ذلك في قَتْل دَهْرٍ الجُعْفِيّ، وكان سَيِّدَهُم.

وأَنْشَده أبو زَيْدٍ في نَوادِره لأبِي حَرْبٍ الأَعْلَم، وقال: إنّه جاهِليّ.

* * *

[(ف ي ح)]

قال اللَّيْثُ: الفَيْحُ، والفُيُوحُ: خِصْبُ الرَّبِيع في سَعَةِ البِلاد؛ وأَنْشَد لأَبي النَّجْمِ:

* يَرْعَى سَحَابَ العَهْدِ والفُيُوحَا *

ورَوَاهُ ابْنُ الأَعْرابيّ: " والفُتُوحَا "، بالتّاء المُعْجَمَة باثْنَتَيْن من فَوْقها؛ قال الأَزْهَرِيُّ: وهو الصَّوابُ.

وناقَةٌ فَيَّاحَةٌ، إذا كانت ضَخْمَةَ الضَّرْعِ غَزِيرَةَ اللَّبَن؛ قال:

قد يَمْنِحُ الفَيَّاحَةَ الرَّفُودَا ... يَحْسِبُها حالِبُها صَعُودَا

الصَّعُودُ: النَّاقَةُ التي تُخْدِجُ فتُعْطَفُ على وَلَدِ عامٍ أَوَّلَ.

ويُقال: أَفِحْ عَنْكَ مِن الظَّهِيرَةِ؛ أي: أَبْرِدْ.

وفَيْحَانُ: اسْمُ مَوْضع، وهو " فَعْلانُ " من " الأَفْيَح "، وهو الواسِعُ؛ وقِيل: إنّه " فَيْعالُ "؛ والأَوَّلُ أَصَحُّ.

وفَيْحُونَةُ: مِن أَسْماءِ نِسَاءِ العَرَب.

* ح - فَيْحَةُ: مَوْضِعٌ في دِيَار مُزَيْنَةَ.

وفَيْحَانُ: في بلاد بني سَعْد، وهو المَذْكُور في المَتْن.

* * *

[فصل القاف]

[(ق ب ح)]

قَبَحَ فُلانٌ بَثْرَةً بوَجْهِه، إذا فَضَخَها حتّى يَخْرُجَ قَيْحُها.

وكُلُّ شَيْءٍ كسَرْتَه، فقد قَبَحْتَهُ.

والقُبَاحُ، بالضَّم: القَبِيحُ.

والقَبَاحَى: القِبَاحُ.

وقال ابنُ الأَعْرَابيّ: القُبَّاحُ: الدُّبُّ الهَرِمُ. والمُقَابَحَةُ، والمُكَابحَةُ: المُشَاتَمَةُ.