كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج م ح ظ) - ج: 4 - ص: 195

[(ج م ح ظ)]

* ح - الجَمْحَظَة: القِماطُ.

* * *

[(ج م ظ)]

* ح - الجَمْظُ: الخَنْقُ والرَّبْطُ.

* * *

[(ج م ع ظ)]

* ح - الجِمْعاظ: الجِنْعاظُ.

* * *

[(ج ل ف ظ)]

أهمله الجوهريّ. وقال الأزهريُّ: الجِلْفاظ: الَّذي يُصْلِحُ السُّفُنَ، وفِعْلُه الجَلْفَظَةُ، وقد سَبَقَ الكلامُ فيه في حَرْفِ الطاءِ المهملة مُشَرَّحًا.

* * *

[(ج وظ)]

الجَوّاظُ: الأَكُولُ الشَّرُوبُ. ويُقالُ: الكافِرُ الفاجِر. وقال النَّضْرُ: هو الصَيّاح. ويُقالُ له الجَوّاظَةُ أيضا.

وقالَ أبو سَعيد: الجُواظُ، بالضَّمِّ: الضَّجَرُ وقِلَّةُ الصَّبْر على الأمور. يُقال: ارْفُق بِجُواظِك، ولا يُغْني جُواظُكَ عنكَ شَيْئًا.

* ح - تَجَوَّظ، وجَوَّظَ، وجَوِظَ: إذا سَعَى.

* * *

[(ج ي ظ)]

أهمله الجوهريّ. وفي نَوادر الأعراب: رَجُلٌ جَيّاظٌ: سَمِينٌ سَمِجُ المِشْيَةِ.

* * *

[فصل الحاء]

[(ح ر ب ظ)]

حَرْبَظْتُ القَوْسَ: شَدَدْتُ تَوْتِيرَها، وهو مَقْلُوبُ حَظْرَبْتُها.

* * *

[(ح ض ظ)]

* ح - الفَرّاء: الحُضُظ، والحُضَظ: الحُضُض.

* * *

[(ح ظ ظ)]

أبو زَيْدٍ: وقد يُجْمَعُ الحَظُّ على حِظاءٍ بالمَدِّ أَيْضًا، ولَيْسَ بقِياسٍ.