كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ر ث م) - ج: 6 - ص: 9

[(خ ر ث م)]

قال يونس: خَرْثَمةُ النَّعل وخِرْثَمَتُها: رأسُها، فإذا لم يكن لها خَرْثَمَةٌ فهي لَسِنَةٌ ومُلَسَّنَة.

***

[(خ ر ش م)]

الليث: الخُرْشُوم: أَنْفُ الجبل المشرِف على وادٍ أوقاعٍِ.

وقال الأصمعيّ: الخُرْشُوم: ما غَلُظَ من الأرض.

وقال ابنُ الأعرابيّ: اخْرَنْشَم الرَّجلُ؛ إذا تَقَبَّض وتَقارَب خَلْقُ بعضِه مِن بعض، وأنشد:

* وفَخِذٍ طالتْ ولم تَخْرَنْشِمِ *

وقال ابنُ دُريد: خَرْشَم الرجلُ؛ إذا كَرَّهَ وجْهَه.

وأرضٌ خِرْشَمَّة، وهِرْشَمَّة - مثالُ هِرْشَفَّة - وهي الصُّلْبة؛ أنشد:

خرْشَمَّةٌ في جَبَلٍ خِرْشَمِّ

وتُبْذَلُ للجار ولابن الْعَمِّ

[(خ ر ط م)]

ابن دُرَيد: خَرْطَم الرَّجُلُ؛ إذا غَضِبَ.

قال: وخَرْطَمَهُ بالسيف؛ إذا ضَرَبَ أَنْفَه.

* ح - الخُرْطُمَان: الطَّويلُ.

والخُرَاطم من النساء: التي دخلتْ في السِّنِّ.

وخُرْطوم الحُبَارى: شاعر، واسمه عبد الله بن زُهير بن عائشة الشَّيْبانيّ.

وذُو الخُرْطُومِ: سيف عبدِ الله بن أنَيْسٍ.

***

[(خ ز م)]

الليث: كَمَرةٌ خَزْمَاءُ: قَصِيرَةٌُ وَتَرَتُها.

ويقال: ذَكَرٌ أَخْزَم. قال: وقال أبو أَخْزَمَ الطّائيّ لبُنَيٍّ له أَعْجَبَهُ:

* شِنْشِنَةٌُ أَعْرِفُها مِن أَخْذَمِ *

أي قَطَرانُ الماءِ من ذَكَرٍ أَخْزَم.

قال: وأَخْزَمُ: قِطْعَةٌ من جَبَلٍ.

والخَزْم: في الشِّعر: زيادة في أول البيت لا يُعْتَدُّ بها في التقطِيع، ويكون الخزم بحَرْفٍ