كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ف ش) - ج: 3 - ص: 473

وقال ابن دريد: تَخَشْخَشَ في الشيء، إذا دخل فيه حتى يغيب، وكذلك خَشْخَش، قال ابن مُقْبل:

وخَشْخَشْتُ بالعَنْسِ في قَفْرَةٍ ... مَقِيلِ ظِباءِ الصَّرِيم الحُرُنْ

أي أدخلت.

وفي قَيْس عَيْلان خَشَّانُ بنُ لَأيٍ، بالفتح.

وفي مَذْحِجٍ خِشَّان بنُ عَمرٍو، بالكسر.

وقد سَمَّوْا خُشَيْشًا، مُصَغَّرًا.

* ح - خَشَاشَانِ: جَبَلان قريبان من الفُرْع.

والخَشَاخِشُ: أوّلُ حَبْلٍ من الدهناء.

والخَشَاشَةُ: موضع.

وخَشٌّ: من قُرَى إسْفِرَائِن.

والخَشّ: الشَّقّ.

والخُشَاشُ: المغتَلِم من الإبل.

وخَشَشْتُ فلانًا شيئًا: ناولتُه في خَفَاءٍ.

* * *

[(خ ف ش)]

النَّضْر: إذا صَغُر مقدَّمُ سنامِ البَعير، وانضمَّ فلم يَطُلْ، فذلك الخَفَشُ، بالتحريك، يقال: بعيرٌ أَخْفَشُ ونَاقَةٌ خَفْشَاء.

والخَفُوش عند أهل اليمن نوعٌ من خُبْزِ الذرة مُحَمّضٌ تَخْمِيرًا.

والتَّخْفِيش: الضعف في الأمر، قال رؤبة:

* وكُنْتُ لا أُوبَنُ بالتَّخْفيشِ *

يُقَالُ: خَفِشَ في أمره وخَفَّشَ، إذا ضَعُفَ.

* ح - خَفَشْتُ البِنَاء: هَدَمْتُه، والرَّجُلَ صَرَعْتُه.

* * *

[(خ م ش)]

ابن شُميلٍ: خَمَشَني فلانٌ، أي ضربَني أو قطعَ عِضْوًا مِنِّي.

وقال الليث: الخامِشَةُ جمعها الخوامشُ: صِغار المسائل والدَّوافع.

قال الأزهريّ: الّذي أعرفه بهذا المعنى الحافِشَةُ والحوَافِش، ولعل الخامشة جائزة؛ لأنّها تخمِشُ الأرضَ بسيْلها، وقولُ رُؤبة:

أقْحَمنِي جارُ أبي الخامُوش

كالنَّسْرِ في جيشٍ من الجُيوشِ