كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ي غ) - ج: 4 - ص: 409

أو أُكْلَتَيْن ". ويُرْوَى: " فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيُرَوِّغْها ثُمَّ لِيُعْطِها إيَّاهُ ". المَشْفُوهُ: القَلِيل.

وقال ابنُ دُريد: تَرَوَّغَ الدابَّةُ: إذا تَمَرَّغَ.

وقد سَمَّوْا رَوّاغًا، بالفتح والتّشديد.

* * *

[(ر ي غ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال النَّضْر: رَيَّغَ فلانٌ لُقْمَتَهُ بالسَّمْن، أي رَوَّاها حَتَّى تَرَيَّغَتْ، لُغَة في رَوَّغَها.

* * *

[فصل الزاي]

[(ز ب غ)]

* ح - يُقالُ: خُذْهُ بزَبَغِهِ، أي بجُمْلَتِهِ وحِدْثانِهِ.

* * *

[(ز د غ)]

* ح - المِزْدَغَةُ: المِصْدَغَةُ، وهِيَ المِخَدَّةُ.

* * *

[(ز غ غ)]

الخَلِيلُ: زَغْزَغْتُ بالرَّجُلِ: إذا سَخِرْتَ بِه.

وقال المُفَضَّلُ: الزَّغْزَغَةُ: أَنْ تَخْبَأَ الشَّيْءَ وتُخْفِيهِ.

وقال الكسائيُّ: زَغْزَغَ الرَّجُلُ فما أَحْجَمَ، أَيْ حَمَلَ فلَمْ يَنْكِصْ. ولَقِيتُهُ فما زَغْزَغَ، أي ما أَحْجَمَ.

والزَّغْزَغِيَّةُ: الكَبُولاءُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: تَزَغْزَغَ الرَّجُلُ: إذا خَفَّ ونَزِقَ.

وقال اللّيْث: زَغْزَغٌ، مثالُ فَدْفَدٍ: مَوْضِعٌ بالشَّأْمِ.

* ح - الزُّغْزُغُ: اللَّئِيمُ، والصَّغِيرُ، والقَصِيرُ.

والزَّغْزَغَةُ: ضَعْفُ الكَلامِ.

وزَغْزَغْتُ رَأْسَ السِّقاءِ: إذا رُمْتَ حَلَّهُ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الزَّغُّ: صُنانُ الحَبَشِ.

* * *

[(ز ل غ)]

أهمله الجوهري.