كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (رمث) - ج: 1 - ص: 366

[(رمث)]

أرْضٌ مُرْمثَةٌ: تُنْبِتُ الرِّمْثَ.

ويُقال: لفُلان عَلَى فُلان رَمَثٌ ورَمَلٌ: أي مزيَّةٌ. ويقال: رَمَّث فلانٌ على الأرْبَعين، أي زادَ.

وقد سَمَّوْا رِمْثَةً، بالكسر.

وقال الجوهريّ: قال الشاعر:

وأخٍ رَمَثْتُ رُوَيْسَهُ ... ونَصَحْتُه في الحَرْب نَصْحَا

هكذا وقع في النُّسَخ: رُوَيْسَه، بضمّ الراء وفتح الواو، وهو تصحيفُ، والرّواية: دَرِيسَه، وهو الخَلقُ من الثّياب، والبيتُ لأبِي دُواد.

" ح " - اسْتَرْمَثْتُ الناقةَ: تركتُها وقلتُ لعلّها تُفيقُ. واسْتَرْمَثْتُ الرجلَ في ماله وأَرْمَثْتُ، أي أَبْقَيْتُ. وأَرْمَثْتُ الحبلَ: لَيَّنْتُه.

ورجلٌ رِمْثٌ نِكْثٌ: خَلَقُ الثياب؛ والضّعيف المَتْن أيضًا.

وأَرْمَثَ عليه في المَنْطق: أَرْبَى عليه.

وبِئْرٌ مَرْمُوثَةٌ: لها مَقامٌ من خَشَب.

ورَمَث أمْرُهم: اخْتَلَط.

وهم في مَرْمُوثاءَ من أَمْرِهم.

ويُقال للنَّعْجَة من بَقَر الوَحْشِ: رَمَّاثَةٌ.

[(روث)]

المَراثُ، بالفتح: خوْرانُ الفَرَسِ، وهو موضعُ خُروجِ الرَوْثِ.

ورُوَيْثَةُ: منهلٌ بين مَكَّةَ حرسها الله تعالى والمدينة، على ساكِنها السلامُ.

" ح " - إذا نَخَلْتَ البُرَّ فما بَقِيَ في الغِرْبالِ من قَصَبِه فهو الرَّوْثَةُ.

[(ريث)]

تَرَيَّثَ علينا فلانٌ، أي أَبْطَأَ.

ويُقال: ما قَعَدَ فلانٌ عندنا إلّا رَيْثَ أنْ حَدَّثَنا بحَدِيث ثُمَّ مَرَّ، أي ما قَعَدَ إلّا قَدْرَ ذلك. قال الشاعر:

لا تَرْعَوِي الدَّهْرَ إلّا رَيْثَ أنْكِرُها ... أَنْثُو بذاكَ عَلَيْها لا أُحاشِيهَا

يُعاتِبُ فِعْلَ نَفْسه، ويُقالُ. أيضًا: رَيْثَمَا.

" ح " - رَيَّثَ الرجلُ والفَرَسُ: أَعْيَيَا أوْ كادا.

والتَّرْيِيثُ: التَّلْيِينُ.