كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن ط ك) - ج: 5 - ص: 242

ويُقال: إنَّ لِفُلانٍ مَنْسَكًا يَعْتَادُه، في خَيْرٍ كانَ أو غَيْرِه.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: النُّسُكُ: سَبَائِكُ الفِضَّةِ؛ كُلُّ سَبِيكةٍ مِنها: نَسِيكَةٌ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: فَرَسٌ مَنْسُوكَةٌ: مَلْسَاءُ جَرْدَاءُ مِنَ الشَّعَرِ.

* ح - أَرْضٌ ناسِكَةٌ: خَضْرَاءُ شَدِيدَةُ الخُضْرَةِ، حَدِيثةُ المَطَرِ.

وأَرْضٌ مَنْسُوكَةٌ: دُمِّنَتْ بالأَبْعَارِ ونَحْوِها.

ونَسَكْتُ السَّبَخَةَ: طَيَّبْتُها.

والنَّسْكُ: المَكانُ الذي تَأْلَفُهُ.

* * *

[(ن ط ك)]

* ح - أَنْطَاكِيَةُ، وإِنْطَاكِيَةُ، بفتح الهمزةِ وكسرِها، عن أبي عُمَرَ، ذَكرَ ذلك في " يَاقُوتةِ الجَلْعَمِ ".

* * *

[(ن ف ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: النَّفَكَةُ، لغة في " النَّكَفَةِ ".

* * *

[(ن ك ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: نَكْنَكَ غَرِيمَهُ، إذا تَشَدَّدَ عَلَيْهِ.

* ح - النَّكْنَكَةُ: إِصْلاحُ العَمَلِ.

* * *

[(ن ل ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: النُّلْكُ، بالضمِّ - وقال غيرُه: بالكسرِ -: شَجَرَةُ الدُّبِّ؛ الواحدةُ: نُلْكَةٌ، وهي شَجَرَةٌ حَمْلُها زُعْرُورٌ أَصْفَرُ.

قال الأزهريُّ: ونَحْوَ ذلك قالَ ابنُ الأعرابيِّ، في " النُّلْكِ ": إنَّه الزُّعْرُورُ.

وقال الدِّينَوَرِيُّ: هو النِّلْكُ؛ واحِدَتُها: نِلْكَةٌ.

* * *