كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (ز ف د) - ج: 2 - ص: 242

[(ز ف د)]

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وفي نَوادِر الأَعْراب: الزَّفْدُ، بالفَتْح: المَلْءُ؛ يُقال: زَفَدْتُ الفَرَسَ الشَّعِيرَ.

* * *

[(ز م ر د)]

* ح - قال أبو عُمَر، في " فائِت الجَمْهرة ": الدَّالُ والذَّال تَتَعاقَبان؛ يقال: زُمُرُّدٌ، وزُمُرُّذٌ.

* * *

[(ز ن د)]

الزَّنَدُ، بالتَّحْريك: الدُّرْجَةُ التي تُدَسُّ في حَيَاء النَّاقة إذا ظُئِرتْ على وَلدِ غَيْرها؛ قال أَوْسٌ:

أَبَنِي لُبَيْنَى إنّ أُمَّكُمُ ... دَحَقَتْ فَخَرَّقَ ثَفْرَها الزَّنَدُ

وزَنْدُ بنُ الجَوْن أبو دُلامَةَ الشّاعر، بالفَتْح.

وزَنْدُ بنُ يَرَى بنِ أَعْراقِ الثَّرَى.

وقد سَمَّوا: زِنَادًا.

وتَزَنَّد فلانٌ، إذا ضاقَ بالجَوَاب وغَضِب؛ قال عَدِيٌّ:

إذا أَنْتَ فاكَهْتَ الرِّجَالَ فلا تَلَعْ ... وقُلْ مِثْلَ ما قالُوا ولا تَتَزَنَّدِ

ويُقال للدَّعِيّ: مُزَنَّدٌ.

وزَنَّدَ الرجُلُ، إذا كَذَب.

وزَنَّدَ، إذا عاقَب فَوْق ما لَه.

ويُقال: ما يُزْنِدُكَ أَحَدٌ على فَضْلِ زَيْدٍ، ولا يُزَنِّدُك؛ أي: لا يَزيدُك.

* ح - زَنَدْتُ القِرْبَةَ، وزَنَّدْتُها: مَلأتُها.

وزَنِدَ: عَطِشَ.

والزَّنْدُ: شَجَرٌ شاكَةٌ.

وأَزْنَد في وَجَعه: رَجَع.

* وزَنْد: قَرْيةٌ من قُرَى بُخَاراء.

وزَنْدَةُ: مَدينةٌ بالرُّوم.

وزَنْدَ رُودُ، مُرَكَّبٌ: نَهَرٌ عِنْد أَصْفهان.

وزَنْدَوَرْدُ: مَدينةٌ كانت قُرْبَ واسِطٍ، خَرِبت بعِمارة واسِط.

وزَنْدَنَةُ: قَرْيةٌ من قُرَى بُخَارَاء، تُنْسب إليها الثِّيابُ الزَّنْدنِيجيّة، بزِيَادة الجِيم.