كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (نخرب) - ج: 1 - ص: 274

الفرّاء: المَنْخَبَة: اسم أُمّ سُوَيْد.

واليَنْخُوبُ: الطَّوِيلُ.

ويَنْخُوبُ: اسمُ مَوْضِع، قال الأعشَى:

يا رَخَمًا قاظ على يَنْخُوبِ ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارِئ المُطِيبِ

ابن دريد: كَلَّمْتُه فنَخَبَ عَلَىَّ: إذا كَلّ عن جَوابِك.

" ح " - النِّخِبُّ، مثالُ فِلِزّ: لغةٌ في النِّخَبّ. وأكثر ما يُرْوَى في شِعْر جَرِيرٍ: ولِلنَّخَبات، بفتح النُونِ.

[(نخرب)]

النُّخْرُوب والجمع نَخارِيبُ: الثُّقَبُ التي فيها الزَّنابِيرُ، ويُقال: إنَّه لأضْيَقُ من النُّخْرُوب. والثَّقْبُ في كُلّ شيءٍ نُخْرُوبٌ.

وشَجَرَةٌ مُنَخْرَِبَةٌ: إذا بَلِيَتْ وصارت فيها نَخارِيبُ.

[(نخشب)]

أهمله الجوهريُّ. ونَخْشَبُ، على وزن جَعْفَر: اسمُ بَلَد، والنسبة إليه على اللَّفْظ نَخْشَبىٌّ، وعلى التَغْيِير: نَسَفيٌّ، فإنّهم تَواضَعوا على أن يقولوا لِنَخْشَبَ: نَسَفُ.

[(ندب)]

نَدُبَ الرجلُ - بالضمّ - نَدابَةً: خَفَّ في العَمَل.

ونَدْبَةُ: مولاةُ ميمونةَ بنت الحارِث رضِيَ الله عنها، لها صُحْبةٌ. والحَسَنُ بنُ نَدْبَةَ، وهي أمُّه وأبوه حَبِيبٌ: من أصحاب الحديث.

ومَنْدُوبٌ: فَرَسُ مُسْلِم بن رَبِيعَةَ الباهليّ.

وأَنْدَبَ نَفْسَه، أي خاطَرَ بها.

والنَّدَبُ بالتحريك: قبيلةٌ من الأزْدِ، وهي النَدَبُ بنُ الهُونِ، منهم بِشْرُ بنُ حَرْب النَدَبِيُّ، ومحمّد بنُ عبدِ الرحْمانِ النَّدَبيُّ.

وجُرْحٌ نَدِيبٌ: ذو نَدَبٍ، قال ابنُ أمّ حَزْنَةَ يَصِفُ طَعْنَةً، واسمُه ثَعْلَبَةُ بن عَمْرو:

فإنْ قَتَلَتْهُ فلم آلُهُ ... وإنْ يَنْجُ منها فجُرْحٌ نَدِيبُ

ويُرْوَى: رُغِيبُ.

ويقال: خُذْ ما انْتَدَبَ وانْتَدَم، أي نَضَّ.