كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ظ ى) - ج: 6 - ص: 447

*ح - الشَّطِّيّ: دَبَرَةٌ من دِبَارِ الأَرْضِ، والجمع شِطْيَانٌ، عن ابن عباد.

وانْشَطَىّ، أي انشعب.

***

[(ش ظ ى)]

الشِّظْيَّةُ: والشَّنْظِيَّةُ: فِنْدِيرَةٌ من فنادير الجبال.

وقال النَّضْر: الشَّظَى: الدَّبْرة على إثْر الدَّبْرة في المزرعة حتى يبلغَ أقصاها، ورُبَّمَا كانَت عشر دَبَرات.

وشَظَّيْتُ القومَ تشظِيَةً: أي فَرَّقتُهم.

*ح - شَظَى: جَبَل.

ووادي الشِّظَى: من أَوْديَةِ العرب.

والشَّظِيُّ: مَوْضع.

وأَشْظَاهُ: أصاب شَظَاهُ، والقياس شَظَاهُ.

وجمعُ الشَّظِيَّة الفِلْقَةِ شَظِىٌّ وشِظِيٌّ عن الكسائي.

***

[(ش ع ا)]

ابن الأعرابيّ: الشَّاعِي: البَعِيدُ.

قال والشَّعُو: انتفاشُ الشَّعَر.

والشُّعَى: خُصَل الشَّعَرِ المُشْعَانِّ.

وقال أبو عمرو: الشَّعْوانةُ: الجُمَّة من الشعر المُشْعَانِّ.

وشَعْيَا بن أمْصِيَّا نبيٌّ من أنبياء بني إسرائيل.

قال ابن إسحاقَ: وهو الذي بَشَّر بعيسى صلوات الله عليه.

وشَعْيَةُ بالفتح، وقيل: شُعَيَّةُ - مثالُ عُلَيَّةُ - بنتُ حبيب، وقيل بنتُ الحُميْس.

وشُعَيَّة بنت الجَلِيدِ.

*ح - شَعْوَانَةُ: من الأعلام.

وأشْعَوْا به، أي اهْتَمُّوا به، عن ابن حبيبَ.

***

[(ش غ ا)]

الليث: امرأةٌ شَغْيَاءُ لغة في شَغْوَاء.

قال: والتَّشغية: أَنْ يَقْطُرَ البَوْلُ قليلًا قليلا، وقيل في قول رؤبة:

فاعْسِفْ بناجٍ كالرَّبَاعِي المُشْتَغِيَ

بِصُلْبٍ رَهْبَى أَوْ جِمَادِ اليَرْبَعِ

وهو المفارق لكلِّ ألف، وقيلك هو الذي قد نَغَصَتْ سِنُّه، وقيل: هو الذي قد اشْتَغَتْ سِنُّه لِأَنْ يَقْرَحَ إذا خَرَجَتْ سِنُّه.

*ح- أشْغَوْا به: خالفوا النَّاس في أَمْرِه.