كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح د ر) - ج: 2 - ص: 466

بالضَّم؛ وحُجَيْرًا، مُصَغَّرًا؛ وحَجْوَرًا؛ مثال " قَسْوَرٍ ".

والمُحْتَجِرُ: الأَسَدُ.

والحُنْجُورَةُ: شِبْهُ البُرْمَةِ مِن زُجَاجٍ، يُجْعَلُ فيه الطِّيبُ.

وقِيل: هي قَارُورةٌ تُجْعَلُ فيها الذَّرِيرَةُ؛ أَنْشَد ابنُ الأَعْرَابِيّ:

لو كان خَزُّ واسِطٍ وسَقَطُهْ ... حُنْجُورُهُ وحُقُّهُ وسَقَطُهْ

وعالِجٌ نَصِيُّهُ وسَبَطُهْ ... والشَّأْمُ طُرًّا زَيْتُهُ وحِنَطُهْ

* يَأْوِي إليها أَصْبَحَتْ تُقَسِّطُهْ *

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: حُنْجُورٌ: اسْمٌ، وهو وِعَاءٌ كالسَّفَط الصَّغِير؛ وقد جاء في الشِّعْرِ الفَصِيح.

وقال قَوْمٌ: دُوَيْبَّة، ولَيس بثَبْتٍ.

* ح - حَجُورٌ: مَوْضعٌ باليَمن.

وقِيل: قُرْبَ زَبِيدَ مَوْضِعٌ يُسَمَّى: حَجُورَى اليَمن والشَّأم.

وحُجْرُ: قَرْيةٌ باليَمن من مَخالِيف بَدْرٍ.

وحَجَرُ الذَّهَبِ: مَحَلَّةٌ بِدِمَشْقَ.

وحَجَرُ شُغْلانَ: حِصْنٌ بجَبَلِ اللُّكَام.

وحَجْرَةُ: مَوْضِعٌ باليَمَن.

والحُجَيْرِيّاتُ: مَوْضِعٌ، به كانَ مَنْزِلُ أَوْسِ بنِ مَغْرَاءَ.

واسْتَحْجَرَ فلانٌ بكَلَامِي؛ أي: اجْتَرأَ عليه. وفي الدُّعَاء: اللهُم إنّي أَحْتَجِرُ بك مِنْه؛ أي: ألْتَجِئُ إليك وأَسْتَعِيذُ بك.

والحَنَاجِرُ: بَلَدٌ.

وحَنْجَرٌ: مَوْضِعٌ بالجَزِيرة.

وذو الحَجَرَيْن الأَزْدِيُّ، كانت له بِنْتٌ تَدُقّ النَّوَى لإبِله بحَجَرٍ، وتَدُقُّ الشَّعِيرَ لأَهْلِها بحَجَرٍ آخَرَ. وأَحْجَارٌ: فَرسُ هَمّامِ بنِ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيّ.

* * *

[(ح د ر)]

الحُدَرَاءُ، على وَزْن " الصُّعَدَاء ": الحَدُورُ؛ وكذلك: الأُحْدُورُ، والحَادُورُ.

والحَيْدَرَةُ: الهَلَكَة؛ يُقال: رَمَاه الله بحَيْدَرَةٍ.