كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل التاء - (ت هـ م) - ج: 5 - ص: 592

تَوْمَاءُ: قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ غُوطَةِ دِمَشْقَ.

وتُومُ: قَرْيَةٌ بَيْنَ أَنْطَاكِيَةَ ومَرْعَشَ.

وتَوَمُ: مِنْ نَوَاحِي اليَمَامَةِ.

وتُومَى: مَوْضِعٌ بالجَزِيرَةِ.

وأُمُّ تُومَةَ: الصَّدَفَةُ.

والمُتَوَّمُ: المُقَلَّدُ.

والتُّوَيْمَةُ: مَاءَةٌ مِنْ مِيَاهِ بَنِي سُلَيْمٍ.

وتُومَى: أَحَدُ الحَوَارِيِّينَ، ومَعْنَاهُ بالسِّرْيَانِيَّةِ: التَّوْأَمُ.

* * *

[(ت هـ م)]

اللَّيْثُ: تِهَامَةُ، اسْمُ مَكَّةَ، حرسَها اللهُ تعالى، والنَّازِلُ فِيهَا: مُتْهِمٌ.

والتَّهَمُ، بالتحْريكِ: شِدَّةُ الحَرِّ ورُكُودُ الرِّيحِ.

وتَهِمَ الطَّعَامُ: فَسَدَ؛ مِثْلُ: تَمِهَ.

وقال الأصمعيُّ: إِنَّ التَّهَمَةَ: الأَرْضُ المُتَصَوِّبَةُ إلى البَحْرِ، وكَأَنَّها مَصْدَرٌ مِنْ " تِهَامَة "، والتَّهَائِمُ، مُتَصَوِّبَةٌ إلى البَحْرِ.

ويُقالُ: تَهِمَ البَعِيرُ تَهَمًا؛ وهو أَنْ يَسْتَنْكِرَ المَرْعَى ولا يَسْتَمْرِئَهُ، وتَسُوءَ حَالُه.

وحَكَى إِسْحَاقُ بنُ مِرَارٍ: إذا هَبَطُوا الحِجَازَ أَتْهَمُوهُ؛ أي: اسْتَوْخَمُوه.

وتُهَمُ، مِثالُ " زُفَرَ "، مِنْ أَسْمَاءِ الحَوَاري.

* ح - تِهَامٌ: وَادٍ باليَمَامَةِ.

والتَّهْمَةُ: البَلْدَةُ.

وتَاهَمَ الرَّجُلُ: نَزَلَ تِهَامَةَ.

* * *

[(ت ي م)]

المَاضِي بنُ محمّدِ بنِ مَسْعُودٍ الغَافِقِيُّ، ثُمَّ التَّيَمِيُّ، بالتحريكِ، مِنَ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ.