وقال الجوهريّ: بَقْعاءُ: اسمُ بَلَدٍ، لَمْ يَزد.
وقال ابن دريد: هارِبَةُ البَقْعاء: بَطْنٌ من العَرَب، وهُمْ إخْوَةُ بَنِي ذُبْيانَ والَّتي ذَكرَها الجوهريُّ هيَ قَرْية من قُرَى اليمامَةِ.
قال مُخَيِّسُ بنُ أرْطاةَ في رَجُل من بَني حَنيفةَ اسمُهُ يَحْيَى:
ولَكِنْ قد أَتاني أَنَّ يَحْيَى ... يُقالُ عَلَيْه في بَقْعاءَ شَرُّ
وهيَ مَعْرِفَةٌ لا تدخلُها الألف واللّام.
وبَقْعاءُ المسالح: مَوْضعٌ آخَرُ. قال ابنُ مُقْبل:
رَأَتْنا ببَقْعاءِ المسالِح دُونَنا ... مِنَ المَوْت جَوْنٌ ذُو غَوارِبَ أكْلَفُ
ويُرْوَى رَأوْنا.
وابْتُقِعَ لَوْنُه، أي تَغَيَّر. وابْتُقِعَ مثْلُ انْتُقِع بالنُّون.
وانْبَقَعَ فلان انْبِقاعا، مثال انْصَرَف انْصِرافًا: إذا ذَهَبَ مُسْرعًا وعَدَا. قال ابنُ أحْمَرَ:
كالثَّعْلَب الرائحِ المَمْطُورِ صُبْغَتُهُ ... شَلَّ الحَوامِلُ مِنْهُ كَيف يَنْبَقِعُ
شَلَّ الحَوامِلُ منهُ، دُعاءٌ عليه أنْ تَشَلَّ قوائمُه.
* ح - بَقِعَ بالشَّيْء: اكْتَفى به. وبَقِعَتْ منه الأرضُ أي خَلَتْ.
وبُقَيْعٌ، مُصَغَّرًا: مَوْضِعٌ وَراء اليَمَامة، مُتاخِمٌ لبلاد اليَمن.
وبُقْعٌ: مَوْضعٌ بالشام منْ دِيارِ كَلْب بن وَبَرَة.
وبُقْعان: قَرْيَةٌ، وقيلَ: مَوْضع.
وبِقاعُ كَلْبٍ. مَوضعٌ قَريب من دِمَشْقَ؛ وبه قَبْرُ إلْياسَ صَلَواتُ الله عَلَيْه.
ويُقالُ: ما أَدْري أيْنَ بَقَّعَ، بالتَّشْديد، مثل بَقَعَ، بالتَّخْفيف، عن الفَرَّاء.
* * *
[(ب ك ع)]
البَكْعُ: القَطْعُ. قال ذو الرُّمَّة:
تَرَكْتُ لُصُوصَ المِصْر من بَيْن بائسٍ ... صَليبٍ ومَبْكُوعِ الكَراسيعِ بارِكِ