كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الميم - (م ح ص) - ج: 4 - ص: 41

[(م ح ص)]

المَمْحُوصُ والمَحِيصُ: السِّنانُ المَجْلُوّ. قال أُسامَةُ الهذليّ:

وشَقُّوا بِمَمْحُوص النِّصال فُؤادَه ... لَهُمْ قُتَراتٌ قد بُنِينَ مُحاتِدُ

وفَرَسٌ مَحْصٌ ومُمَحَّصٌ: شَدِيدُ الخَلْق، أنشد أبو عُبَيْدَة:

* مَحْصُ الشَّوَى مَعْصُوبَةٌ قَوائمُه *

أي قَليلُ اللّحْم. وأنشد أيْضًا:

مُمَحَّصُ الخَلْق وَأًى فُرافِصَهْ

كُلُّ شَديدٍ أَسْرُهُ مُصامِصَهْ

المُمَحَّصُ والفُرافِصَة سَواءٌ.

والمَحِصُ من الحِبال: ما ذَهَبَ زِئْبِرُهُ ولانَ، وكذلك من الأَوْتار. قال أمَيّة بن عائذ:

بها مَحِصٌ غَيْرُ جافِي القُوَى ... إذا مُطْيَ حَنَّ بِوَرْكٍ حُدالِ

بها، يعني بالقَوْس. الوَرْك: القَوْسُ من أصْل شَجَرة. ويُقال: فيها حُدالٌ، أي طمأنينة إلى أحد جانِبيها تَنْحَدِرُ سِيَتُها قليلًا.

وقال أبو عَمْرو: الأَمْحَصُ: الَّذي يَقْبَلُ اعتذارَ الصادِق والكاذِب.

والتَّمْحِيص: التَّطْهِيرُ.

والتَّمْحِيصُ: التَّخْليصُ.

والتَّمْحِيصُ: النَّقْص.

* ح - انْمَحَصَ: انْفَلَت.

وانْمَحَصَ الوَرَمُ مثلُ انْحَمَصَ.

ومَحَصْتُ به الأرضَ: إذا ضَرَبْتَ به الأرْض.

ومَحَصَ بِسَلْحِه: رَمَى به.

* * *

[(م ر ص)]

أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْث: المَرْصُ للثَّدْي وغيره، وهو غَمْزٌ بالأصابع.

وقال ابنُ الأعرابيّ: المَرُوصُ والدَّرُوصُ: الناقَةُ السَّريعَةُ.