كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ص ع) - ج: 4 - ص: 329

بَدْرَةٍ وبِدَرٍ، وبه فَسَّر قَوْلَ أبي هُرَيْرةَ، رضي الله عنه، مَنْ رَواهُ بكَسْرِ القافِ وفتح الشين، أي لرميتموني بالحجر والمَدَرِ.

ويقال إنَّ القَشْعَ ما يُرْمَى به عن الصَّدْرِ مِن النُّخاعَة، وبه فُسِّر الحديثُ أيضًا، أي لَرَمَيْتُموني بالنُّخاعَة تَهاوُنًا بِي. فقد فُسِّرَ الحديثُ على خَمْسةِ أَوْجُهٍ، ذكر أحدَها الجوهريُّ، وذكرتُ أنا الأرْبَعَةَ البَاقِيَةَ بعَوْن الله وتَوْفِيقِه.

والقَشْعَةُ: العَجُوزُ الَّتي انْقَشَعَ عنها لَحْمُها من الكِبَرِ؛ والرَّجُلُ قَشْعٌ، وبه فُسِّر قول مُتَمِّم بنُ نُوَيْرَة:

ولا بَرَمًا تُهْدِي النِّساءُ لِعِرْسِهِ ... إذا القَشْعُ من حِسِّ الشّتاء تَقَعْقَعا

على أحد التفسيرين.

والقَشْعُ: السَّحابُ المُتَقَشِّعُ عن وَجْهِ السّماء.

والقَشْعُ: الحِرْباء، قال:

وبَلْدَةٍ مُغْبَرَّةِ المَناكِبِ

القَشْعُ فيها أَخْضَرُ الغَباغِبِ

وأراكَةٌ قَشِعَةٌ، بكَسْرِ الشِّين: مُلْتَفَّة.

والقَشِعُ: اليابِسُ. قال أبو مُحمّد الفَقْعَسِيّ، ويُقال عُكّاشَة ابنُ أبي مَسْعَدَة:

فَخَيَّمَتْ في ذَنَبانٍ مُنْقَفِعْ

وفي رُفُوضِ كَلَإٍ غَيْرِ قَشِعْ

يَصِفُ إبِلًا.

ورَجُلٌ قَشِعٌ: لا يَثْبُتُ على أَمْرٍ.

وكلُّ شيءٍ جَفَّ فقد قَشِعَ، بكسر الشِّين.

وقال النَّضْرُ: القُشاعُ، بالضَّمِّ: صَوْتُ الضَّبُعِ، الأُنْثَى.

وذَكر بعضُهم أَنَّ كُناسَةَ الحَمّام قِشْعٌ، بالكَسْر.

* ح - القَشْعُ: الرِّيشُ المُنْتَشِر. والزَّبِيلُ. وذَكَرُ الضِّباع. والّذِي لا يَثْبُتُ على ما يُرادُ منه. وما جَمَدَ مِن الماءِ رَقِيقا على شَيْء.

ويُقالُ: هُوَ أذَلُّ مِن القَشْعَة، وهي الكَشُوثاءُ.

وهو أَقْشَعُ منه، أي أَشْرَفُ، عن ابن الأعرابيّ.

* * *

[(ق ص ع)]

سَيْفٌ مِقْصَعٌ، بكسر الميم، أي قَطَّاعٌ، وفيه نظر.