كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق م ج ر) - ج: 3 - ص: 176

في المَثَل: وَضَعتُ يَدِي بين إحدَى مَقْمُورَتَيْن، أي بين إحدَى شَرَّتَيْنِ.

وبَنُو قُمَيرٍ، مُصَغَّرًا: بَطْنٌ مِن العَرَب.

وقُمَيْرٌ في الأَعلامِ واسِعٌ.

وقَمِيرُ، بفتح القَاف، بنتُ عَمْرٍو، امرأةُ مَسْرُوقِ بن الأَجْدَعِ.

وقُمْرُ بالضَّمّ: مَوْضعٌ وراءَ بلادِ الزِّنْجِ.

والوَرَق القَمارِيُّ: الوَرَقُ الحِرِّيفُ الطَّيِّبُ الطَّعْمِ، الذي يُجْلَبُ من هُناك، ولا يُقال: القُمْرِيُّ.

وأَقْمَرْتُ الرَّجُلَ، مثلُ قَمَرتُه.

وتَقَمَّرتُ المرأةَ، أي تَزَوَّجتُها.

[لَيلةٌ مُقْمَر: مِثْل مُقْمِرَة. والقَمْرُ: قَبِيعَةُ السَّيْفِ].

* * *

[(ق م ج ر)]

القَمنْجَر: القَوَّاسُ، وهو فَارِسيٌّ مُعَرَّب، وأصلُه " كَمان كَرْ "، أنشد ابن دُرَيد:

* مِثْلَ القِسِيّ عاجَها القَمَنْجَرُ *

* * *

[(ق م د ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: القَمْدَرُ بالفتح: الطَّوِيل.

* * *

[(ق م ط ر)]

القِمَطْرُ، مثال سِبَحْلٍ: الجَمَلُ القَوِيُّ الضَّخْم، قال حُمَيد بنُ ثَوْر:

قِمَطْرٌ يَلُوحُ الوَدْعُ فوق سَرَاته ... إذا أَرْزَمَتْ مِن تحْتِه الرِّيحُ أَرْزَمَا

وقال شَمِرٌ: رَجُلٌ قِمَطْرٌ وقِمَطْرَى، أي قَصِيرٌ، قال العُجيْرُ:

سَمِينُ المَطَايَا يَشْرَبُ السُّؤْرَ والحُسَى ... قِمَطْرٌ كحَوّازِ الدَّحارِيج أَغْبَرُ

وكَلْبٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ: إذا كان كأَنَّ به عِقَالًا من اعوجَاجِ ساقَيْه، قال الطرمّاحُ يَصفُ كَلْبًا:

مُعِيدٍ قِمَطْرِ الرِّجْلِ مُختلِفِ الشَّبَا ... شَرَنْبَثِ شَوْكِ الكَفِّ شَثْنِ البَراثن

وقَمْطرَ جَاريَتَه، إذا جامَعَها.

وذَكَر الجَوْهَريُّ هذا التركيبَ بعد تَرْكيبِ (ق ط م ر) وهذا مَوْضعُه.

* ح - هو يَمْشِي القِمَطْر، وهي الاجتماعُ في المَشْي.

وقُمْطِرَ اللَّبَنُ. وأَخَذَه قُماطرٌ، وهو خُبْثٌ يأخذُه من الإنْفَحَةِ.

واقْمَطَرَّ النَّبْتُ: ذَوَى.

والقِمَطْرُ: المِقْطَرةُ التي تُجْعَلُ في أَرْجُلِ الناسِ.

* * *