كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (عطب) - ج: 1 - ص: 214

ويُقال: عَضَبْتُهُ بالعَصَا: إذا ضربتَه بها، أَعْضِبُه بالكسر عَضْبًا. ويُقال: عَضَبْتُه بالرُّمح أيضا، وهو أن يَشْغَلَه عنه. وقال غيرُه: عَضَبَ عليه، أي رَجَعَ عليه. وفلانٌ يُعاضبُ فلانًا أي يُرادُّهُ.

ويقال للغُلام الخَفيف الحارِّ الرأس، الخَفيف الجِسْم: عَضْبٌ.

ويُقال لوَلَد البَقَرة إذا طَلَع قَرْنُه، وذلك بعد ما يأتي عليه حَوْلٌ: عَضْبٌ، وذلك قبل إجْذاعه.

وقال الطائفيُّ: إذا قُبِضَ على قَرْنه، فهو عَضْبٌ والأُنْثى عَضْبَةٌ، ثم جَذَعٌ، ثم ثَنِىٌّ، ثمّ رَباعٌ، ثم السَّدَسُ، ثم التَّمَمُ والتَّمَمَةُ، فإذا اسْتَجْمَعَتْ أسنانُه فهو عَمَمٌ.

" ح " - عَضَبْتُ الشاةَ مثل أَعْضَبْتُها، عن الفراء.

[(عطب)]

العَوْطَبُ: الداهِيَةُ.

ابنُ الأعرابيّ: العَوْطَبُ: أعمقُ موضع في البَحْر. وقال في مَوْضعٍ: العَوْطَبُ: المُطْمَئنُّ بين المَوْجَتَيْن.

قال: والعَطْبُ: لِينُ القُطْن والصُّوف. يقال: عَطَبَ يَعْطُبُ عَطْبًا وعُطُوبًا.

وهذا الكَبْشُ أَعْطَبُ من هَذا، أي أَلْيَنُ.

وقال أبو سعيد: التَّعْطيبُ: علاجُ الشرابِ لتَطيبَ ريحُه، يقال عَطَّب الشرابَ تَعْطيبًا. وأنشد بيت لَبيد:

إذا أَرْسَلَتْ كَفُّ الوَلِيدِ عِصامَهُ ... يَمُجُّ سُلافًا من رَحيقٍ مُعَطَّبِ

ورواه غيرُه: من رَحيق مُقَطَّب. وهو المَمْزُوج.

" ح " - اعْتَطَبْتُ بعُطْبَة: إذا أَخَذْتَ النار فيها.

[(عظب)]

أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيثُ: عَظَبَ الطائرُ يَعْظِبُ عَظْبًا، وهو سُرْعَةُ تَحْريك الزِّمِكَّى.

وَرَوى أبو تُراب عن الأَصْمَعيّ: حَظَبَ على العَمَل وعَظَبَ: إذا مَرَنَ عليه.