كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح س ب ل) - ج: 5 - ص: 317

[(ح س ب ل)]

أهمله الجوهريُّ.

والحَسْبَلَةُ: حِكَايَةُ قَوْلِهم: حَسْبُنَا اللهُ.

* * *

[(ح س د ل)]

* ح - الحَسْدَلُ: القُرَادُ، واللامُ زائدةٌ.

والجَارُ الحَسْدَلِيُّ: الذي عَيْنُه تَرَاكَ وقَلْبُه يَرْعَاكَ.

* * *

[(ح س ف ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال النَّضْرُ: أنشدَنا أبو الذِّئْبِ:

حِسَفْلُ البَطْنِ ما يَمْلاهُ شَيْءٌ ... ولَوْ أَوْرَدْتَهُ حَفَرَ الرِّبَابِ

قال: الحِسَفْلُ، مثال " حِبَجْر ": الوَاسِعُ البَطْنِ.

وقال ابنُ الفَرَجِ: الحِسْفِلُ، بالكسرِ: صِغَارُ الصِّبْيَانِ، مثل " الحِسْكِلِ ".

* ح - الحَسْفَلُ: الصَّغيرُ، مثل " الحِسْفِلِ ".

* * *

[(ح س ك ل)]

* ح - الحِسْكِلَتَانِ: الخُصْيَانِ.

والحِسْكِلُ: ما تَطَايَرَ مِنَ الحَدِيدِ المُحْمَى، إذا طُبِعَ.

وحَسْكَلَ، إذا نَحَرَ صِغَارَ إِبِلِه.

* * *

[(ح ش ب ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: حَشْبَلَةُ الرَّجُلِ: عِيَالُه.

* * *

[(ح ص ل)]

حَصَلُ الطَّعَامِ، بالتحْريكِ: حُثَالَتُه.

والحَوْصَلَّةُ، بتشْديدِ اللامِ، والحَوْصَلاءُ، بالمَدِّ: الحَوْصَلَةُ.

وأَحْصَلَ القَوْمُ، فهُمْ مُحْصِلُونَ، إذا اسْتَبَانَ البُسْرُ في نَخْلِهِمْ وتَدَحْرَجَ.

وحَصَّلَ النَّخْلُ تَحْصِيلًا؛ إذا اسْتَدَارَ بَلَحُه.

وحَوْصَلُ الرَّوْضِ: قَرَارُه، وهو أَبْطَؤُها هَيْجًا.

والطَّيْرُ، إذا ثَنَى عُنُقَه وأَخْرَجَ حَوْصَلَتَه، يُقالُ: قد احْوَنْصَلَ، وقد رَدَّهُ بَعْضُ الحُذَّاقِ مِنْ أَهْلِ التَّصْرِيفِ، والقَوْلُ ما قالَتْ حَذَامِ.