كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص ن ا) - ج: 6 - ص: 455

وقال ابن بُزُرْجَ: لا صَمْيَاءَ له ولا عَمْيَاءَ من ذلك، إذا أَكَبَّ على الأمْر فلم يُقْلِعْ عنه.

*ح - ما صَمَاكَ على كذا، أي ما حَمَلك عليه.

***

[(ص ن ا)]

ابنُ الأعرابيّ: الصِّنَاء بالكسر يُمدّ ويُقصر: الرَّمَادُ. يقال: تَصَنَّى فلان، إذا قَعَد عند القِدْر من شَرَهِه، يُكَبِّبُ ويُشَوِّي حتى يُصيبَه الصَّنَاءَ.

قال والصَّانِي: اللازمُ للخِدْمَة.

والصَّنْو: العودُ الخسيس بين الجَبَلَيْن.

والصَّنْو: الماءُ القليل بن الجبلين.

والصَّنْو: الحجرُ يكون بين الجبلين.

وجمعها كُلِّهَا صُنُوٌّ، مثالُ نَحْوٍ ونُحُوٍّ.

وقال ابن بُزُرْجَ: الصِّنْوُ: الحَفْرُ المُعَطِّلُ.

ويقال: إذا احْتَفَر: قط اصْطَنَى.

وصُنَيٌّ مُصغَّرًا هو صُنِيٌّ المخزوميُّ المقتول.

*ح - الصِّنْوُ: قَلِيبٌ بأرض بني ثعلبة.

والصِّنْيُ: الثَّمَدُ.

وقد صَنَوْتُه وصَنَيْتُه.

والصِّنْيَانُ لغةٌ في الصِّنْوان.

واصْنَى مِثل صَنَى.

***

[(ص وى)]

صَوَّتِ النَّخْلَةُ تَصْوِيةً: إذا عَطِشتْ ويَبِسَتْ مثل صَوَتْ مثالُ رَمَتْ.

صا: من كُوَرِ مصر.

وصَوِيَ: أيْ قَوِي.

وأصْوَتُ النخلُة، مثلُ صَوَتْ.

والصَّوُّ: الفارغ.

***

[(ص هـ ا)]

صَهْوَى مثالُ سَكْرَى: فرسُ حاجزِ بن عَوْفٍ الأَزِديّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: صَهَا، إذَا كَثُرَ مالُه.

وصَاهَاهُ: رَكِبَ صَهْوَتَه.

وقال الليث: الصَّهْوَةُ: مُؤَخِّرُ السَّنَام، وقال ذو الرُّمة يصف ناقةً:

إلى صَهْوَةٍ تَحْدُو مَحَالًا كأنَّهُ

صَفًا دَلَّصَتْهُ طَخْمَةُ السَّيْلِ أَخْلَقُ

وقال ابنُ الأعرابيّ: تَيْسٌ ذُو صَهَواتٍ: إذا كان سمينا، وأنشد:

ذَا صَهَواتٍ يَرْتَعي الأَدْلَاسَا

كأنّ فَوْقَ ظهرِه أَحْلَاسَا