كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش م ح ط) - ج: 4 - ص: 144

وشُمَيْطٌ: حِصْنٌ من أَعْمال سَرَقُسْطَة بالأَنْدلس.

وشُمَيْط: نَقًا ببلاد أبي عَبْد الله بن كِلاب.

وشَمَطْتُ الإناءَ: مَلَأْتُهُ.

ويُقالُ: أَكَلَ فلانٌ شاةً مَصْلِيَّةً بشَمْطِها وشَمَطها وشُمْطِها وشِماطها: إذا أكَلها بمآدمها من الخُبْز والصِّباغ.

واشْمأطَّ، مِثالُ اطْمَأَنَّ: شَمِطَ.

* * *

[(ش م ح ط)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الشُّمْحَطُ والشِّمْحَاط والشُّمْحُوط: الطَّوِيل، ذَكَرها في الرباعيّ، وذكر الجوهريُّ الشُّمْحوطَ في " ش ح ط " وحَكَم على الميم بالزيادة.

* * *

[(ش م ش ط)]

أهمله الجوهريّ. وشَمْشاطٌ: بَلَدٌ من بلاد رَبِيعَةَ، قريبٌ من ديار بَكْر.

* * *

[(ش م ع ط)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو تُراب: اشْمَعَطَّ القَوْمُ في الطَّلَب: إذا بادَروا فيه وتَفَرَّقُوا.

* * *

[(ش ن ط)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الشُّنُطُ، بضَمَّتَيْن: اللُّحْمانُ المُنْضَجَةُ.

والمُشَنَّطُ: الشِّواءُ.

* ح - امرأةٌ شَناطِيَة: حسنة اللَّون واللَّحم.

* * *

[(ش ن ح ط)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الشُّنْحُوطُ: الطَّوِيلُ.

* * *

[(ش وط)]

ابنُ شُمَيْل: الشَّوْطُ: مَكانٌ بين شَرَفيْن من الأرض، يَأْخُذُ فيه الماءُ والناسُ كأنَّه طَريقٌ، طُولُه مِقْدارُ الدَّعْوَة ثُمَّ يَنْقَطع، وجَمْعُه الشِّياط،