كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف خ خ) - ج: 2 - ص: 164

* ح - عَدَا حتّى أَفْتَخَ وأَنْثَجَ؛ أي: أَعْيَا.

وفُتُوخُ الأَسَدِ: مَفاصِلُ مَخالِبه.

* * *

[(ف خ خ)]

الفَخَّةُ: اسْتِرْخَاءٌ في الرِّجْلَيْن.

والفَخَّةُ: المَرْأَةُ الضَّخْمَةُ.

والفَخَّةُ: المَرْأَةُ القَذِرةُ؛ قال اللَّعِينُ المِنْقَرِيُّ:

أَلَسْتَ ابْنَ سَوْدَاءِ المَحَاجِرِ فَخَّةٍ ... لَها عُلْبَةٌ لَخْوَى ووَطْبٌ مُجَزَّمُ

وفَخٌّ: مَوْضعٌ بمَكَّة - حَرَسها اللهُ تَعالى - عِند التَّنْعِيم، دُفِن به عبدُ الله بنُ عُمَر بنِ الخَطَّاب، رَضِي اللهُ عنهما.

وقال بِلالُ بنُ رَبَاحٍ، رَضِي اللهُ عَنه:

ألَا لَيْتَ شِعْرِي هَل أبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بفَخٍّ وحَوْلِي إذْخِرٌ وجَلِيلٌ

وهَلْ أَرِدَنْ يَوْما مِيَاهَ مَجَنةٍ ... وهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَابَةٌ وطَفِيلُ

ويُرْوَى: بوَادٍ؛ ويُرْوَى: بمكَّة حَوْلِي. وشابَةُ، بالباء، هي الصَّواب، وبالميم تَصْحِيفٌ.

وقال اللَّيْثُ: فَخِيخُ الأَفْعَى، مِثلُ: فَحِيحِها.

* ح - فَخْفَخَ، إذا فاخَر بالبَاطِل.

وافْتَخَّ الرَّجُلُ في النَّوْمِ؛ أي: غَطَّ.

وفَخَّتِ الرَّائحةُ؛ أي: فاحَتْ.

* * *

[(ف د خ)]

أَهْمَله الجَوْهَريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْد: فَدَخْتُ بالحَجَرِ رَأْسَه، أَفْدَخُه فَدْخًا، إذا شَدَخْتَه، ولا يَكُون الفَدْخُ إلّا للشَّيء الرَّطْبِ.

* * *

[(ف ر خ)]

الفَرْخُ مِن الرِّجالِ: الذَّلِيلُ المَطْرُودُ.

وفَرْخٌ، من الأَعْلام.

وفَرُّوخٌ: من وَلد إبْراهيمَ، صلواتُ الله عليه، كان وُلِد بَعد إسْماعِيلَ وإسْحاقَ، عليهما السَّلامُ، كَثُرَ نَسْلُه ونَمَى عَدَدُه، وَلَد العَجَمَ الَّذين هُم في وَسْطِ البِلاد.

والفَرْخَةُ: السِّنَانُ العَرِيضُ.

وفُرَيْخٌ، مُصَغَّرًا: لَقَبُ أَزْهَرَ بنِ مَرْوَانَ الرَّقاشِيّ، مِن المُحَدِّثين.