كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س د ك) - ج: 5 - ص: 208

[(س د ك)]

اللّيْثُ: رَجُلٌ سَدِكٌ؛ أي: خَفِيفُ العَمَلِ بِيَدَيْهِ.

ويُقال: إنَّه لَسَدِكٌ بالرُّمْحِ؛ أي: رَفِيقٌ بِه سَرِيعٌ.

قال: وسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: سَدَّكَ فُلانٌ جِلالَ التَّمْرِ، تَسْدِيكًا، إذا نَضَّدَ بَعْضَها فَوْقَ بَعْضٍ؛ فهِيَ مُسَدَّكَةٌ.

وقد سَمَّوْا: سَدَنْكًا، مثالُ " خَلَنْج "، للشَّجَرِ.

* * *

[(س ر ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: سَرِكَ الرَّجُلُ، إذا ضَعُفَ بَدَنُه بعدَ قُوَّةٍ.

وقال ابنُ السِّكِّيتِ: تَسَارَكْتُ في المَشْيِ، وتَسَرْوَكْتُ، وهي رَدَاءَةُ المَشْيِ مِن عَجَفٍ أو إِعْيَاءٍ.

* ح - بَعِيرٌ سُرْكُوكٌ: فاكٌّ مَهْزُولٌ. والمُتَسَرِّكَةُ، مِنَ الشَّاءِ: التي لَيْسَتْ بمَهْزُولَةٍ ولا سَمِينَةٍ.

* * *

[(س ف ك)]

ابنُ الأعرابيِّ: السُّفْكَةُ، بالضمِّ: ما يُقَدَّمُ إلى الضَّيْفِ، مثل اللُّمْجةِ؛ يقال: سَفِّكُوهُ، ولَمِّجُوهُ.

وقال أبو زَيْدٍ: السَّفُوكُ: النَّفْسُ.

* ح - السَّفُوكُ: الكَذَّابُ.

* * *

[(س ك ك)]

ابنُ الأعرابيِّ: سَكَّ بِسَلْحِه، إذا خَذَقَ به.

وسَكَّاءُ: اسْمُ قَرْيَةٍ، في قَولِ الرَّاعِي، يَصِفُ إِبٍلًا لَهُ:

فلا رَدَّها رَبِّي إلى مَرْجِ رَاهِطٍ ... ولا أَصْبَحَتْ تَمْشِي بسَكَّاءَ في وَحْلِ

وقال أبو زَيْدٍ: رَجُلٌ سُكَاكَةٌ، وهو الذي يَمْضِي بِرَأْيِه ولا يُشَاوِرُ أحَدًا، ولا يُبالِي كَيْفَ وَقَعَ رَأْيُه.