كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ر ج ف) - ج: 4 - ص: 529

والعَرْفُ: نَبْتٌ ليس بِحَمْضٍ ولا عِضاهٍ من الثُّمامِ.

والعُرَفُ: الحُدُودُ.

وعَرِفَ: إذا أَكْثَرَ الطِّيبَ. وعَرِفَ: إذا تَرَكَ الطِّيبَ.

والعُرْفُ: من الأَعْلامِ.

وذُو العُرْفِ: رَبِيعَةُ بنُ وائلٍ ذي طَوّافٍ الخَضْرَميّ.

ومَعْرُوفٌ: فَرَسُ سَلَمَةَ بنِ هِنْدٍ الغاضريِّ.

* * *

[(ع ر ج ف)]

* ح - العُرْجُوفُ: الناقةُ الشَّديدةُ.

* * *

[(ع ر ص ف)]

ابنُ دُرَيْدٍ: العرْصافُ والعِرْفاضُ: خُصْلَةٌ مِنَ العَقَبِ والقِدِّ.

وقالَ الأزهريُّ: يُقالُ للسَّوْطِ إذا سُوِّيَ مِنَ العَقَبِ: عِرْصافٌ وعِرْفاصٌ.

* ح - عَراصِيفُ سَنامِ البَعيرِ: أَطْرافُ سَناسِنِ ظَهْرِه.

وعَراصِيفُ الخُرْطُومِ: عِظامٌ تَتَثَنَّى في الخَيْشُومِ.

والعُرْصُوفانِ: عُودانِ قد أُدْخِلا في دُجْرَيِ الفَدّانِ يَتَفَرَّقانِ. والدُّجْرُ: الخَشَبَةُ الّتي تُشَدّ عَلَيها حَديدةُ الفَدّانِ.

* * *

[(ع ز ف)]

ابنُ الأعرابيّ: عَزَفَ الرجلُ يَعْزِفُ: إذا أقامَ في الأَكْلِ والشُّرْبِ.

والعُزْفُ، بالضم: الحَمامُ الطُّورانِيَّةُ في قَوْلِ الشّمّاخِ:

حَتَّى اسْتغاثَ بأَحْوَى فَوْقَهُ حُبُكٌ ... تَدْعُو هَدِيلًا به العُزْفُ العَزاهِيلُ

العَزاهِيلُ: ذُكُورُ الحَمامِ، وهي المُهْمَلَةُ. والعُزْفُ: الَّتي لها صَوْتٌ.

وقد سَمَّوْا عازِفًا، وعُزَيْفًا مُصَغَّرًا.