كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الغين - (غ م ج ر) - ج: 3 - ص: 145

وذو غُمَرٍ، مثالُ صُرَدٍ: موضعٌ، قال عُكّاشَةُ بن أبي مَسْعَدَةَ:

حيثُ تَلاقَى واسِطٌ وذو أَمَرْ

وحيثُ لاقَتْ ذَاتُ كَهْفٍ ذا غُمَرْ

ويُقال للشيء إذا كَثُر: غَميرٌ.

وليلٌ غمْر: شَديدُ الظُّلْمَةِ، قال الرّاجز يصفُ إبلًا:

يَجْتَبْن أثناءَ بَهِيمٍ غَمْرِ

داجِي الرِّوَاقَيْنِ غُدافِ الستْرِ

وثوبٌ غَمْرٌ، إذا كان سَابِغًا.

والغَمَرُ، بالتحريك: المُغَمَّرُ الذي لم يُجَرِّب الأُمُورَ.

ويُقال: أَغْمَرَنِي الحَرُّ، أي فَتَر فاجْتَرَأتُ عليه وركبْتُ الطَّريقَ؛ حَكَاها أَبُو عَمْرٍو، ثم شك فقال: أَظُنُّه بالزّاي مُعْجَمَةً.

والاغْتِمَارُ: الاغْتِمَاسُ.

وغَمَّر الرجلُ فرسَه تَغْمِيرًا، إذا سَقاه في الغُمَر، إذا ضَاقَ المَاءُ.

* ح - الغِمَار: وَادٍ بنَجْد.

وذُو الغِمار: موضعٌ.

والغَمْرانِ: مَوْضعٌ ببلادِ بَنِي أَسَد.

والغَمْريَّةُ: ماءٌ لِبَنِي عَبْس.

وتَغَمَّرَتِ الغَنَمُ: رَعَتِ الغَمِيرَ.

والغَمِرةُ: ثوبٌ أسودُ تَلْبَسُه العَبِيدُ والإماءُ.

والتَّغْمِيرُ بالشَّيء: الرَّمْيُ به، وهو الدَّفْعُ.

والمُغْتَمِرُ: السَّكْرانُ.

والغَمْرُ: سَيْفُ خَالِدِ بنِ يَزِيدَ بنِ مُعَاوِيَةَ.

والغَمْرُ: أيضًا فَرَسُ الجحَّافِ بنِ حَكِيم.

* * *

[(غ م ج ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللَّيث: الغِمْجَارُ بالكسر: شيءٌ يُصنَعُ على القَوْس من وَهْيٍ بها، وهو غِرَاءٌ وجِلْدٌ؛ تقول غَمْجِرْ قَوْسَكَ، وهي الغَمْجَرَةُ.

وقال ابن الأعرابيّ: هو قِمجار، بالقاف.

ويُقال: جاد المَطَرُ الرَّوْضَةَ حتى غَمْجَرها غَمْجَرةً، أي مَلَأَها.

* ح - غَمْجَرَ المَاءَ؛ إذا تابَعَ جَرْيَه.

* * *