كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الميم - (م ر د) - ج: 2 - ص: 341

ابنُ الأَعْرابيّ: مَدْمَدَ مَدْمَدَةً؛ أي: هَرَبَ.

* ح - الأُمْدُودُ: العَادَةُ.

والأَمِدَّةُ: سَدَى الغَزْل.

والمِدَادُ: سِرْقين يُصْلَحُ به الزَّرْعُ؛ يقال: مُدَّ أَرْضَك، وأَرْضٌ مَمْدُودةٌ.

وفي ظَهْر الخالِ، وهو ظَهْرُ عارِض اليَمَامة، جَبَلان؛ يقال لهما: المَدِيدَانِ.

ومَدِيدٌ: مَوْضِعٌ قُرْبَ مَكَّة، حَرَسها الله تعالى.

وماءٌ مدَّانٌ، مِثْل " إِمدَّان "، والجَمْع: مَدَادِين.

* * *

[(م ر د)]

المَرِيدُ: الماءُ باللَّبَن؛ قال النّابغةُ الجَعْدِيّ:

فلمَّا أَبَى أَنْ يَنْزِعَ القَوْدُ لَحْمَه ... نَزَعْتُ المَدِيدَ والمَرِيدَ ليَضْمُرَا

والمُرْدِيُّ، على وَزْن " حُرْديّ القَصَب ": خَشَبَةٌ يَدْفع بها المَلَّاحُ السفِينةَ.

والمَرْدُ، بالفَتْح: دَفْعُك السَّفِينةَ بالمُرْدِيّ؛ قال رُؤْبَةُ:

إذا اضْمَأَكَّ أَخْدَعاهُ ابْتَدَّا ... صَلِيفُ مُرْدِيٍّ ومُصْلَخِدَّا

اصْمَأَكَّ، واضْمَأَكَّ؛ أي: انْتَفخ من الغَضَب.

والتِّمْرَادُ، بالكَسْر: بَيْتٌ صَغِيرٌ يُجْعَلُ في بَيْتِ الحَمَام لِمَبِيضِه، فإذا جَعَلْتَ نَسَقًا بَعْضَه فوق بَعْض، فهو التَّمارِيدُ.

وقد مَرَّدَه صاحِبُهُ تَمْرِيدًا وتِمْرَادًا.

ومَرَدَه، وهَرَده، إذا قَطَعه وهَرَط عِرْضَه.

وامْرَأَةٌ مَرْدَاءُ: لم يُخْلَق لها إسْبٌ، وهو شعْرَتُها.

وأَمّا قَوْلُ الشَّاعِر:

فلَيْتكَ حَالَ البَحْرُ دُونَكَ كُلُّهُ ... ومَنْ بالمَرَادِي مِن فَصِيحٍ وأَعْجَمَا

فإنه أَراد: جَمْعَ " مَرْدَاءِ هَجَرٍَ "، وهي اسْمُ رَمْلةٍ بها مَعرُوفة؛ قال أبُو النَّجْم:

هلَا سأَلْتُم يَوْمَ مَرْدَاءِ هَجَر ... وزَمَنَ الفِتْنَةِ مَنْ سَاسَ البَشَرْ

* مُحمَّدًا عَنَّا وعَنْكُمْ وعُمَرْ *