وشاةٌ ثَرْباءُ: سمينةُ عظيمة الثَرْب.
وجمع الثَّرْبِ أَثْرُبٌ وثُرُوبٌ، ثم تُجْمع الأَثْرُب أثارِبَ، ومنه الحديث: " أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الصلاةِ إذا صارت الشّمسُ كالأَثارِبِ " شبَّه بها ضِياءَ الشمس إذا رَقَّ عند العَشِيّ.
وأَثارِبُ: موضعٌ بالشام.
" ح " - ثَرَبْتُ المريضَ: نَزَعْتُ عنه ثَوْبَه.
وثَرَّبْتُه: طَوَيْتُه.
وأَثْرِبُ: لغة في يَثْرب.
وثَرَبانُ: حِصْنٌ من أعمال صَنْعاء.
وثَرْبٌ: رَكِيَّةٌ في بلاد مُحارِب.
وأثارِبُ المذكُور في المَتْن هو على ثلاثة فَراسخ من حَلَب.
[(ثطب)]
أهمله الجوهريّ. وقال ابن الأعرابيّ الثُّنْطُبُ: مِجْوابُ القَفَّاصِ.
[(ثعب)]
الأَثْعَبِيُّ بالفتح: الوَجْه الفَخْم في حُسْنٍ وبَياضٍ، ومنهم من يقول: وَجْهٌ أُثْعُبانِيّ بالضَمّ وبزيادة النّون , وكذلك الأُثْعُبان بغير ياء النسب، قال:
* إنّي رأيتُ أثُعبانًا جَعْدَا *
والأُثعُوب: السائِلُ.
قال سلامةُ بن جَنْدَل يصف فَرَسًا:
في كُلِّ قائمة منه إذا انْدَفَعَتْ ... منهُ أَساوٍ كفَرْغِ الدَّلْو أُثْعوبِ
الأساوِي: الدُّفعَات من الجَرْي.
ورأيت القَوْمَ مُثْعابِّينَ ومُذْعابِّينَ كأنَّهم عُرْفُ ضِبْعانٍ، وهو أن يَتْلُوَ بعضُهم بعضًا. ويُرْوَى:
في كلّ قائمةٍ منه إذا انْدفَعَت ... شُؤْبُوب شَدٍّ كفَرْغ الدَّلْوِ أُثْعوبِ
والأول إمّا أن يكونَ إقواءً أو خَفْضًا على الجِوار، كقولهم: جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ.