كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص ح ح) - ج: 2 - ص: 59

وصَيْحَةُ: قَلْعَةٌ في دِيَارِ بَكْرٍ، بين آمِدَ ومَيَّافارِقِين.

والصُّبَاحُ: شُعْلَةُ القِنْدِيل.

والصَّبْحَانُ: الجَمِيلُ الصَّبِيحُ.

والحَقُّ الصَّابِحُ: البَيِّنُ.

والصُّبَّاحُ، بالضَّم والتَّشْدِيد: الصَّبِيحُ؛ عن الكِسَائيّ.

ويُقال لِمكَّةَ، حَرَسها الله تعالى: أُمُّ صُبْحٍ.

* * *

[(ص ح ح)]

الصُّحُّ، بالضَّم: الصِّحَّةُ، وقد حُمِلَ على نَقِيضِه، وهو السُّقْمُ.

وقال أبو عُبَيْدَةَ: تَقُول العَرَبُ: في صُحِّة وسُقْمِه.

والصَّحَاحُ، بالفَتح: الصِّحَّةُ، أيضًا؛ وفي بَعض كَلامِهم: ما أَقْرَبَ الصَّحَاحَ مِن السَّقَام؛ أي: ما أَقْرَبَ الصِّحّةَ من السَّقَم.

وأَصَحَّهُ الله تعالى؛ أي: أَزَال سَُقَْمَه.

وأَتَيْتُ فلانًا فأَصْحَحْتُه؛ أي: وَجَدتُه صَحِيحًا.

وصَحَاحُ الطَّرِيقِ: ما اشْتَدَّ منه ولم يَسْهُلْ ولم يُوطَأ؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ ناقةً:

إذا وَجَّهَتْ وَجْهَ الطَّرِيقِ تَيمَّمَتْ ... صَحَاحَ الطَّريقِ عِزَّةً أنْ تَسَهَّلا

ويُقَال لِلَّذي يَأتِي بالأَبَاطِيل: مُصَحْصِحٌ؛ وقِيل: إنّ المُصَحْصِحَ: الذي صَحَّت مَوَدَّتُه.

وصَحْصَحَ الأَمْرُ، إذا تبَيّنَ، ولَيْسَ بقَلْبِ " حَصْحَصَ "؛ لأَنّه يُقال أيضًا: ضَحْضَحَ الأَمْرُ، بالضاد مُعجمةً، إذا تَبَيَّنَ، وإنّما مَعْناهما: صار في صَحْصَحٍ فانْكَشَف ولم يَسْتَتِر، وفي ضَحْضَاحٍ فبانَ ولم يَغِبْ عن النَّظَرِ.

وصَحْصَحٌ: اسْمُ رَجُلٍ؛ قال:

لو قد عَلِمْتَ يابْنَ أُمّ صَحْصَحْ ... أَنّا إذا صِيحَ بِنَا لا نَبْرَحْ

حتَّى نَرى جَماجِمًا تَطَوَّحْ ... إنّ الحَدِيدَ بالحَديدِ يُفْلَحْ

وقال ابنُ حَبِيب: في تَمِيم بَنُو الصَّحْصَحِ، وهم بَنُو عامِر بنِ زَيْدِ منَاةَ بنِ تَميم؛ وبَنُو حُصَيْنٍ،