كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب اللام - فصل الكاف - ج: 5 - ص: 497

[فصل الكاف]

[(ك ب ر ت ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال لِذَكَرِ الخُنْفَسَاءِ: الكَبَرْتَلُ.

* ح - الكَبَرْتَلُ: وَلَدُ الجُعَلِ.

* * *

[(ك ب ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: الكَابُولُ: حِبَالَةُ الصَّائِدِ.

* ح - كَابُلُ، مِنْ ثُغُورِ طَخَارِسْتَانَ.

وكَابُولُ: قَرْيَةٌ بَيْنَ طَبَرِيَّةَ وعَكَّاءَ.

والكَابِلِيُّ: القَصِيرُ.

والكَبُولاءُ: العَصِيدَةُ.

* * *

[(ك ت ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: الكَتَلُ، بالتحْريكِ، مِنْ قَوْلِهم: رَجُلٌ ذُو كَتَلٍ، وذو كَتَالٍ، بالفتحِ، إذا كانَ غَلِيظَ الجِسْمِ.

قال: ويُقالُ: أَلْقَى فُلانٌ عَلَى فُلانٍ كَتَالَهُ، إذا أَلْقَى عَلَيْهِ ثِقْلَهُ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الكَتَالُ: القُوَّةُ.

والكَتَالُ: اللَّحْمُ.

والكَتَالُ: الحَاجَةُ تَقْضِيها.

والكَتَالُ: كُلُّ مَا أَصْلَحْتَ مِنْ طَعَامٍ أو كُِسْوَةٍ.

وقال اللَّيْثُ: الأَكْتَلُ، مِنْ أَسْمَاءِ الشَّدِيدَةِ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ.

قال: واشْتِقَاقُهُ مِنَ " الكَتَالِ "، وهو سُوءُ العَيْشِ وضِيقُه؛ وأنشدَ:

إِنَّ بِهَا أَكْتَلَ أَوْ رِزَامَا

خُوَيْرِبَانِ يَنْقُفَانِ الهَامَا

قال: ورِزَامُ: اسْمٌ للشَّدِيدَةِ.

وقال الأزهريُّ: غَلِطَ اللَّيْثُ في تَفْسِيرِ " أَكْتَلَ " و " رِزَام " مَعًا، ولَيْسَا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّدَائِدِ،