كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ث ن) - ج: 6 - ص: 300

الدال أيضا. ولولا أنه فَسَّر البيت لَحُملَ على غلط النَّاقل، وَبَراءة ساحَته وصَدْرُ بيت ابنُ هَرْمة:

*بَيْنَا أُحَبِّر مَدْحًا عاد مرِثِيةً*

وأول بيت الأعشى:

*هو الواهبُ المُسْمعاتِ الشُّرُوبِ*

*ح - كُتَانةُ: ناحية من أعراض المدينة لآل جعفر بن أبي طالب.

والكِتْنَةُ: شجرةٌ غَبْراءُ طَيِّبة الرِيح يَقعُ عليها الذُّباب.

والمُكْتَئِنّ: ضدّ المُطْمئِنّ.

وأكتَن: أَلْصَقَ.

وكَتّان الماء: قَطعُ الأرشية فوق الماء.

***

[(ك ث ن)]

*ح - الكُثْنةُ: شَيْءٌ يُتَّخَذُ من آسٍ وأغصانِ خِلَافٍ، تُبَسَّطُ وتُنَضَّدُ عليها الرياحين.

***

[(ك د ن)]

الليث: الكَوْدَنُ: الفِيلُ، وأنشد:

خَلِيلَيّ عُوجَا من صُدُورِ الكَوَادِنِ

تُمالُ علينَا من ثَرِيدِ الْحَوَاقِن

ثريدٍ كَأنّ الشمسَ في حَجَراتِهِ

نجومُ الثُّرَيَّا أو عيونُ الضَّيَاوِنِ

قال: شَبَّه الثريد الزُّرَيْقَاء بعيون السَّنَانير لما فيها من الزَّيت.

قال والْكَوْدَنِيّ: البغْل.

وقال ابنُ السِّكِّيت: كَدِنَتْ مشافرُ الإبل بالكَسْر وكَتِنَتْ، إذا رعت العُشْب فاسْوَدّتْ مشافرُها من مائِهِ وغلُظَتْ.

والْكَدنُ بالتحريك الْكَدَرُ. ويقال كَدِنَ الصِّلِّيانُ بالكسر: إذَا رُغِيَتْ فُرُوعُه بَقِيت أصولُه.

وقد سَمُّوْا كُدَيْنًا مصغَّرا.

*ح - الْكَوْدَنُ: البغل كالكَوْدنيّ.

والكُدْنةُ: الكِدْنة والْكَدَنُ: التنطيق بالثوب والشَّدُّ به.

والكِدَان: شُعْيةٌ في الجبل تَفْضُل مِنَ الْعقْدِ، وهما كِدَانان.

***

[(ك ر ن)]

كِرَانُ بالكسر: موضعٌ بالبادية.

وكُرَانُ بالضم: بلدة بفارس ثم من نواحي درابجرد، قُرْبَ سِيرافَ، وقيل: هي قريةَ على عشرة فراسخَ من سِيرافَ.