كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (عرزب) - ج: 1 - ص: 209

وليس البيتُ للحُطَيْئَة وإنما هو للشَمّاخ.

وذكر المُبَرِّدُ وابنُ قُتَيْبَة ومحمّدُ بنُ سَعْد: أَنَّ الشَمَّاخَ خرج يريدُ المدينة فلَقِيَهُ عَرابَةُ بن أَوْس، فسأله عَمَّا أَقْدَمَه المدينةَ فقال: أردتُ أنْ أمْتارَ لأَهْلِي، وكان معه بَعيران، فأَوْقَرَهُما عَرابَةُ تَمْرًا وبُرًّا، وكَساهُ وأَكْرَمَه، فخرج من المدينة وامْتَدَحه بالقَصيدة التي يَقُول فيها:

رَأَيْتُ عَرابَةَ الأَوْسِيَّ يَسْمُو ... إلى الخَيْرات مُنْقَطع القَرين

إذا ما راية ...

وهو عَرابَةُ بنُ أَوْس بن قَيْظيّ بن عَمْرو بن زَيْد بن جُشَمَ، من بني مالك بن الأَوْس.

" ح " - عَرَبانُ: بُلَيْدَةٌ بالخابُور.

وعَرَبُ: ناحيَةٌ قرب المدينة.

والعُرْبُب: الماءُ الكثير.

وعَرَبَ، أي أَكَلَ.

وأَعْرَبَ على فَرَسه: إذا أجْرَاه، عن الفراء. قال: وبعضهم يقوله بالغين المعجمة.

قال: والعَرَبُ والعَرِبُ: الماءُ الكثير.

والأَعْرابيّ: فَرَس عَبّاد بن زياد بن أبيه، وكان مُقْتَضَبًا لا يُعْرف له أبٌ. وكان من خُيول أهل العَالِيَة.

[(عرزب)]

أهمله الجَوْهَرِيّ، وقال ابنُ دريد: العَرْزَبُ: الصُلْبُ، الشَدِيدُ الغَلِيظ.

والضَحّاكُ بنُ عبدِ الرَّحْمان بن عَرْزَب، من التابعين.

" ح " - العِرْزَبُّ: مثل العَرْزَب.

[(عرطب)]

أبو عَمْرو: العَرْطَبَةُ: الطُنْبُور.

[(عرقب)]

أبو عمرٍو: وتقول العَرَبُ: إذا أعْياكَ غَرِيمُكَ فَعَرْقِبْ، أي احْتَلْ.

وقال أبو خَيْرَةَ: العَراقِيبُ: خيَاشِيمُ الجبال. ويقال: عَرْقِبْ لِبَعِيرِك: أي ارْفَع بعُرْقُوبَيْهِ حَتّى يَقُومَ.