كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهمز - (أز م) - ج: 5 - ص: 569

وأَرُومٌ: جَبَلٌ لِبَني سُلَيْمٍ.

وأَرْيَمُ: مَوْضِعٌ.

وبِئْرُ إِرْمَى: عَلَى ثَلاثةِ أَمْيَالٍ مِنَ المَدِينةِ، إنْ كانَتِ الهَمْزَةُ أَصْلِيَّةً فهذا مَوْضِعُ ذِكْرِه، وإلَّا فالحُرُوفُ اللَّيِّنَةُ.

* * *

[(أز م)]

أَزَامِ، مِثالُ " قَطَامِ ": السَّنَةُ المُجْدِبَةُ.

والأَزُومُ: الأَسَدُ.

والأُزَامُ، بالضمِّ: المُلازِمُ؛ قال رُؤْبَةُ:

إذا مَقَامُ الصَّابِرِ الأُزَامِ

لَاقَى الرَّدَى أَوْ عَضَّ بالإِبْهَامِ

* ح - أَزِيمٌ: جَبَلٌ بالبَادِيَةِ.

والمُتَأَزِّمُ: الذي أَصَابَتْهُ أَزْمَةٌ.

والأَزَمَةُ، بالتحْريكِ: الأَزْمَةُ، بالفتحِ؛ عن الفرَّاءِ؛ وكذلك: الآزِمَةُ، بالمَدِّ.

وأَزِمَ بِي عَلَيْهِ؛ أي: أَلِمَ بِي عَلَيْهِ.

* * *

[(أس م)]

قال الجوهريُّ: قال زُهَيْرٌ يَمْدَحُ هَرِمَ بنَ سِنَانٍ:

ولَأَنْتَ أَشْجَعُ مِنْ أُسَامَةَ إِذْ ... دُعِيَتْ نَزَالِ ولُجَّ في الذُّعْرِ

والرِّوَايَةُ:

ولَنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ أَنْتَ إِذَا ... دُعِيَتْ ... ... ... ...

والأُسَامَةُ، بالألِفِ واللامِ، لُغَةٌ في " أُسَامة "؛ مَعْرِفَةً.

* * *

[(أش م)]

* ح - أَشِمَ بِي عَلَى فُلانٍ، وأَزِمَ بِي عَلَيْهِ؛ أي: أَلِمَ بِي عَلَيْهِ.

* * *

[(أط م)]

أبو عَمْرٍو: الأَطُومُ: سَمَكَةٌ في البَحْرِ، يُقالُ لها: المَلِصَةُ، والزَّالِخَةُ.