كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل التاء - (ت وم) - ج: 5 - ص: 591

* في بَطْنِهِ غَاشِيَةٌ تُتَمِّمُهْ *

قال شَمِرٌ: الغَاشِيَةُ: وَرَمٌ يَكُونُ في البَطْنِ؛

تُتَمِّمُه؛ أي: تُهْلِكُه وتُبَلِّغُه أَجَلَه.

وقال ذو الرُّمَّةِ:

إذَا نَالَ مِنْهَا نَظْرَةً هِيضَ قَلْبُهُ ... بِهَا كانْهِيَاضِ المُتْعَبِ المُتَتَمِّمِ

المُتَتَمِّمُ: الذي كانَ بِهِ كَسْرٌ يَمْشِي بِهِ، ثُمَّ أَبَتَّ فتَتَمَّمَ.

وقد سَمَّوْا: تَمَامًا، وتَمَّامًا، بالتَّخْفِيفِ والتَّشْدِيدِ.

والتَّمْتَامُ: لَقَبُ محمّدِ بنِ غَالِبِ بنِ حَرْبٍ الضَّبِّيِّ التَّمَّارِ.

* ح - التِّمُّ: المِسْحَاةُ.

والتُّمَامَةُ: البَقِيَّةُ.

والتُّمَّى: المَوْهُوبُ، كالتُّمَّةِ؛ يُقالُ: أَتِمُّونَا مِنْ جُزَازِ غَنَمِكُمْ.

وقال الفَرَّاءُ: أَلْقَتِ المَرْأَةُ وَلَدَها بِتَمَامَةٍ، وتِمَّةٍ؛ أي: تَمَامِ.

* * *

[(ت وم)]

اللَّيْثُ: التُّومَةُ: القُرْطُ، وكانَ جَرِيرٌ يُسَمِّي قَصِيدَتَيْهِ اللَّتَيْنِ مَدَحَ فِيهِما عَبْدَ العَزِيزِ بنَ مَرْوَانَ، وهَجَا الشُّعَرَاءَ، إِحْدَاهُمَا:

بَكَرَ الأَمِيرُ لِغَرْبَةٍ وتَنَاءِ

فلَقَدْ نَسِيتُ بِرَامَتَيْنِ عَزَائِي

والأُخْرَى:

يَا صَاحِبَيَّ دَنَا الرَّوَاحُ فَسِيرَا ... لا كَالْعَشِيَّةِ زَائِرًا ومَزُورَا

تُومَتَيْنِ.