كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج م ح ل) - ج: 5 - ص: 302

وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، في إحْدَى الرِّوَاياتِ عنه: (حَتَّى يَلِجَ الجُمَلُ في سَمِّ الخِيَاطِ)، بتَخْفِيفِ المِيمِ؛ وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، أيْضًا: (حَتَّى يَلِجَ الجُمْلُ في سَمِّ الخِيَاطِ)، بالضمِّ، جَمْعُ " جُمْلَةٍ "، نحو: بُسْرَةٍ، وبُسْرٍ.

والجُمْلَةُ: قُوَّةٌ مِنْ قُوَى الحَبْلِ الغَلِيظِ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الجُمَّيْلُ، مثال " القُبَّيْطِ ": طَائِرٌ، لُغةٌ في " الجُمَيْلِ "، بتَخْفِيفِ المِيمِ.

وقال اللَّيْثُ: يُقالُ له: جُمْلانةٌ، أيْضًا.

وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، والسُّلَمِيُّ، وابنُ وَثَّابٍ: (جُمَالَةٌ صُفْرٌ)، بالضمِّ، على وَاحِدَةٍ. وفي رِوَايةٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، والحَسَنِ، وقَتَادَةَ: (جُمالاتٌ)، بالضمِّ، على الجَمْعِ.

وقد سَمَّوْا: جَمالًا، بالفتحِ؛ وجَمَلًا، بالتحْريكِ؛ وجُمَلًا، مثال " صُرَد "؛ وجَمِيلًا، على " فَعِيل "؛ وجُمَيْلًا، مُصَغَّرًا.

وجَمَّلْتُ الجَيْشَ تَجْمِيلًا، إذا أَطَلْتَ حَبْسَه؛ مثل: جَمَّرْتُه تَجْمِيرًا.

* ح - لَحْيُ جَمَلٍ: بَيْنَ الحَرَمَيْنِ، وهُوَ إلى المَدِينةِ أَقْرَبُ.

ولَحْيُ جَمَلٍ، أيْضًا: بَيْنَ المَدينةِ وفَيْدَ، على طَرِيقِ الجَادَّةِ، على عَشْرَةِ فَرَاسِخَ مِنْ فَيْدَ.

ولَحْيُ جَمَلٍ، أيْضًا: بَيْنَ نَجْرَانَ وتَثلِيثَ، على جَادَّةِ حَضْرَمَوْتَ.

ولَحْيَا جَمَلٍ: جَبَلانِ باليَمَامَةِ في دِيَارِ قُشَيْرٍ.

وعَيْنُ جَمَلٍ: قُرْبَ الكُوفَةِ.

ودَرْبُ جَمِيلٍ، مِنْ دُرُوبِ بَغْدَادَ.

والجَمِيلَةُ، مِنْ الظِّبَاءِ والحَمَامِ: الجَمَاعَةُ.

والجَمْلاءُ: التَّامَّةُ الجِسْمِ، مِن جَمِيعِ الحَيَوانِ.

* * *

[(ج م ح ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجُمَّحْلُ، مثال " شُمَّخْر ": لَحْمُ دَابَّةِ الصَّدَفِ؛ وقد ذَكَرَه الأَغْلَبُ في أُرْجُوزَةٍ لَهُ، فقالَ:

لَمْ تَأْكُلِ الجُمَّحْلَ في حُضَّارِ شَنْ

ولَمْ تَشَتَّ بَيْنَ ثَأْجٍ والكَدَنْ