كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ ن ر) - ج: 3 - ص: 238

وقال اللَّيث؛ الهَمَّار: النَّمَّام، وقد نُقِدَ عليه هذا فقيل: هو الهمَّاز، بالزاي، فأما الهمَارُ فالمِكْثَار.

وظَبْيٌ هَمبيرٌ: سَبِط الجسم.

وبنو هُمَيْر، مصغرا: بطن من العرب.

والهَمِيرةُ والهَيْمَرة: العجوز الكبيرة.

واليَهْمُور: الكثير الكلام.

واليَهْمُورُ: الرّمل الكثير، قال العجاج:

* من الحِفَافِ هَمِر يَهْمُورِ *

والفرَسُ يَهْمرُ الأَرْضَ هَمْرًا، وهو شدّةُ حَفْره الأَرْضَ بحَوَافره.

وفلانٌ يُهامرُ الشيءَ، أي يَجْرُفُه، قال العَجّاج:

* يُهَامِرُ السَّهْلَ ويُولِي الأَخْشَبَا *

وقد سَمَّوْا: همَّارًا، بالفتح والتّشديد.

* ح - همر: سال، مثل انْهَمَرَ.

وانْهَمَرت الشَّجرةُ: إذا انحتَّتْ عند الخَبْط.

وهَمَرْتُه فانْهَمَر، أي هَدَمْتُه فانْهَدَم.

* * *

[(هـ ن ر)]

* ح - الهَنْرَة: وَقْبَةُ الأُذن.

* * *

[(هـ ن ب ر)]

الهِنْبِرَة، بالكسر: هي الحمارَةُ الأَهْليَّة.

وذكر كعبٌ الجنة فقال: " فيهَا هَنَابيرُ مسْك يبعث الله تعالى عليها ريحا تسمى المُثِيرة، فتُثير ذلك المسك في وجُوههمْ ". قالوا: الهنابير: قلب النَّهابير، وهي رمال مُشْرفة، واحدها: هُنْبُورٌ ونُهْبُورٌ. أو أراد: أنَابيرَ، جمع: أنْبَار، فأَبْدَل الهمزة هاء.

والهِنَّبْرُ، مثال جِرْدَحْل: الأَديم الرديء.

* ح - أبو الهِنْبِر: الضِّبْعان.

وأمّ الهِنْبِر: الضَّبُعُ.

* * *

[(هـ ور)]

ابن دُرَيد: الهَوْرُ، بالفتح: بُحَيْرة تَغيضُ فيها مياه غياضٍ وآجامٍ، فيتَّسِع ويَكْثُرُ ماؤها. والجمع: أهْوَار.