كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب السين - فصل الضاد - ج: 3 - ص: 373

[فصل الضاد]

[(ض ب س)]

ابن الأعرابيّ: الضَّبْس إلحاح الغرِيم على غريمه، يقال: ضَبَس عليه.

قال: والضَّبِيسُ - بالكسر - الأحمق الضّعيف البدن.

وقال أبو عدنان: الضَّبِس - بكسر الباء - في لغة تميم: الخَبّ، وفي لغة قيس: الداهية.

وقال شمِرٌ: الضِّبْس الثقيل البدنِ والرُّوح.

والضَّبِيس: الحريص.

والضَّبِيس: القليل الفِطْنة لا يَهتدِي لشيء.

والضَّبِيس: الجبان.

والضِّنْبِس، مثال خِنْصر: الرِّخو اللئِيم.

* ح - فلان ضَبِيس شر، أي صاحب شرٍّ.

* * *

[(ض ر س)]

أبو زيد: الضَّرْس أن يُفْقَر أنفُ البعير بمرْوةٍ ثم يُوضع عليه وتر أو قِدٌّ لُوِيَ على الجَرير يُذَلَّلُ به؛ فيقال: جَمَلٌ مَضْرُوس الجرِيرِ، وأنشد:

تبِعتُكُمُ يا حَمْدَ حتَّى كأنّني ... بحُبِّكِ مَضْروس الجرير قَؤُودُ

وضَرِس بنو فلان بالحرب - بالكسر - إذا لم ينتهُوا حتى يقاتِلُوا.

ويقال: أصبح القومُ ضَرَاسَى، إذا أصبحوا جياعًا لا يأتيهم شيء إلا أكلوه من جوع. ومثل ضَراسَى: قَومٌ حَزَانَى، لجماعة الحزِين وواحد الضَّراسَى ضَرِيس.

وقال أبو زيد: الضَّرِس - بكسر الراء - الّذي يغضب من الجوع.

وقال الباهليّ: الضِّرَاس، بالكسر: مِيسَمٌ لهم.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الضَّرْسُ - بالفتح - كَفُّ عَيْنِ البُرْقع.

والضَّرْسُ: طول القيام في الصلاة.

والضَّرْس: صَمْت يومٍ إلى اللّيل.

والضَّرْس: الأرض التي نَباتُها ها هنا وها هنا.

وقال المفضَّل: الضِّرْسُ - بالكسر - الشِّيحُ والرِّمْث ونحوهما إذا أُكِلت جُذُولهما، وأنشد:

رَعَتْ ضِرْسًا بصحراءِ التَّنَاهي ... فأضحتْ لا تقيمُ على الجُدُوبِ

وضارس القوم مضارسَةً وضِراسًا، إذا حاربوا.

وضارسْتُ الأمور، إذا جرّبْتَها وعرفْتَها.

والمُضَرِّس، بكسر الراء المشدّدة: الأسد.