كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ط ز) - ج: 3 - ص: 268

* ح - الرَّزازُ: لغة في الرَّصَاص.

وطعام مُرزَّز: معالجٌ بالرُّزّ.

* * *

[(ر ط ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو عمر الزاهد: الرَّطَز، بالتحريك: الضَّعيف. وشِعْرٌ رطَزٌ، أي ضَعيف.

* ح - الرّطازَاتُ: شبه الخُرافات.

* * *

[(ر ع ز)]

ابن دُريد: الرَّعْز: يُكْنى به عن النّكاح، يقال: باتَ يَرْعَزُهَا.

والمراعِزُ: المعاتب.

* ح - رَاعَزَ، أي تَقبَّض.

* * *

[(ر غ ز)]

* ح - اسْتَرْغزه: استضعفه واسْتَلانَهُ.

* * *

[(ر ف ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الأزهريّ: يقال: إن الرَّافِز العِرْقُ الضَّارِب، يقال: رَفَزَ، إذا ضَرَب.

* * *

[(ر ق ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الأزهريّ: العرب تقول: رَقَزَ ورَقَصَ وهو رقّاز ورَقّاص.

والرّاقز أو الرّافز - على الشك منه أيضا - الضّارب، يقال: ما يَرْقُز منه عِرْقٌ؛ أي ما يضرب منه عِرْق، أنشد أبو عمرو لنِجَاد بن مَرْثَدٍ:

وبلْدةٍ للدّاء فيها غامزُ

مَيْتٌ بها العِرْق الصَّحيحُ الراقِزُ

أو الرّافز.

* * *

[(ر ك ز)]

أبو عمرو: الرِّكْزُ، بالكسر: الرجل العاقل الحَلِيم.

قال: ويقال للّتي تُجْتثُّ من الجِذْع فتُغْرَس: رِكْزَة - بالكسر - يعني الفَسِيلَة.

وقال اللّيث: الرِّكَازُ: قِطَع الفِضَّة والذّهب تَخْرُج من المعْدِن.

وقال أحمد بن خالد: الرِّكَازُ: جمعٌ، واحدُها رَكيزَة.