كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ض ع م) - ج: 6 - ص: 125

وقال الدِّينورِيّ: أخبرني بعض أعراب بني أسد قال: الْقُضَّامُ بالضم والتشديد: هو الطَّحْماء، وهو يُشبِه الخِذْارف إلا أن في الطَّحْماءِ سوادًا، فإذا جفت ابيضّت، ولها وُرَيْقَةٌ صغيرة، وكلّ هذا من الحَمْض.

والمُقَاضَمة: أن يأخذ الشَّيءَ اليسير بعد الشَّيْء، وهي في البيع. والشِّرَى أن تشْتَرِيَ رِزمًا رِزمًا دُون الأحمال.

وأقضم البعِيرُ: إذ قَفْقف لَحْييْهِ.

***

[(ق ض ع م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الْقَضْعَمُ: الشَّيْخ المُسِنُّ.

وقال في موضع آخر: يقال للناقة الهَرِمة: قِضْعِمٌ وجِلْعِمٌ.

***

[(ق ط م)]

ابن دُرَيْد: القَطْم: الْقَطْع.

وقال اللَّيث: مِقطَم البازِي: مِخْلَبُه.

وقال ابن دُريد: الْقَطَام بالفتح بلا ياء: الصَّقْر.

قال: وابن أم قَطَام: ملِك مِن ملوك كنده، وأنشد لامرئ القيس:

وأنَا الَّذي عَلِمَتْ معدٌّ فضْلَهُ

ونَشَدْتُ حُجْرًا وابنَ أمِّ قَطامِ

وأمّا قول رؤبة:

وعَادَ ما عَادَك من قَطُومَا

فقلت إذْ هاج الهوى تَقْسِيمَا

فإنه أراد من قَطَامٍ فلم يَسْتَقمْ له.

والقِطَمّ مثالُ هِجَفٍّ: الهَائجُ.

قال رؤبة أيضا:

قد أنجَبَتْ أمُّ تميم أمَّا

وكانَ مُرُّ كَاسْمِهِ قِطَمَّا

وقُطَامة: اسمٌ.

* ح - المقطَّم: جبل مشرف على قرَافَةِ مصر، مَقْبَرة مِصْر وبالقاهرة.

والقِطْيَم من الفحول: الصَّؤُول.

والقَطِيمة من الألبان: السَّامِط المتغيِّر الطعم.

والكِسْرة. والحَفْنَةُ من الطعام.

والقُطاميّ: الحديد البصر، والرَّافع الرأسَ إلى الصَّيْدِ.

وقَطّم الرجل بَيْن عينيه، أي قَطَّب.