كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (غ ط ا) - ج: 6 - ص: 481

*ح - الغَضَا: أَرْضٌ في ديار بني كلاب.

والغَضَا: وادٍ بِنَجْدٍ.

وغُضْيَانُ: مَوْضع.

والغَضْيَاءُ: الأرضُ الغليظة، ومنه اشْتُقَّ ابنُ غَضْيَاءَ.

وشيءٌ غاضٍ أحسنُ الغُضُوِّ، أي جَامٌّ وافرُ.

***

[(غ ط ا)]

أَغْطَى الشيءّ إغْطَاء: مثلُ غطَّاه تغطية.

وقال الجوهريّ: قال الفرَّاء: وإذا امْتَلَأ الرَّجلُ شبابًا قيل: غَطَى يَغْطِي غَطْيًا غُطْيًّا بالفتح وبالضم، وأنشد:

يَحْمِلْنَ سِرْيًا غَطَا فيه الشَّبابُ مَعًا

وأَخْطَأَتْهُ عيونُ الجِنِّ والحَسَده

وهكذا أَنْشَده أبو عُبيد في المصنَّف، وهو غَلَط، والرواية "والحسَدُ"، والقافية مرفوعة وبعده:

سَاجِي العيونِ غَضِيضُ الطِّرْفِ تَحْسَبه

يومًا إذا مَا مَشَى في لِينِه أَوَدُ

واغْتَطى، أي تغطَّى، قال رؤبة:

عليه من أكْنَاف قيظ يَغْتَلِي

شَبكٌ من الآل كَشَبْكِ المُشَّطِ

ابن دُريد: غَفَا يغفو غَفْوًا: إذا طَفَا على الماء.

وقال غيرُه: أَغْفَى، الطَّعَامُ: كَثُرَتْ نُخَالَتُه. والغَفْيَةُ: الزَّبْيَةُ.

وقال ابن الأعرابيّ: غَفَاءُ الطَّعام، ممدود.

وقال أبو عمرو: أَغْفَى إذا نامَ على الغَفَا خاصَّةً وهو التِّبْن في بَيْدَرِه.

*ح- غَفَا: نام، لغة في أَغْفَى.

ويقال للزُّبيَّة: غُفْيَةٌ وغِفْيَةٌ وغُفْوَة، مثل غَفْيَة.

والغَفَا: الغُثَاءُ.

والغُفاء: البياضُ على الحَدَقَةِ.

وانْغَفَى: انْكَسَر.

وأَغْفَيتُ الطَّعامَ: نَقْيَّتُه من الغَفَا.

وقال قومٌ: غَفَيْتُ.

***

[(غ ل ا)]

ابن دُرَيْد: غَلْوَى: اسم فرسٍ معروف ذكره في هذا التركيب، والصوابُ عندي: عَلْوَى بالعين المهملة، وقد ذكرتُه في موضعه.

والغَالِي: الَّلحْمُ السَّمِينُ.