كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س م ر ط) - ج: 4 - ص: 139

وسُمْهُوطُ: قريةٌ على الشَّطِّ غَرْبيّ النّيل، فإن كانت الهاءُ زائدَةً لِعَوَز تَرْكيب (سَهَط) فهذا مَوْضِعُه.

* * *

[(س م ر ط)]

* ح - رَجُلٌ مُسَمْرَط الرَّأْسِ: طَوِيلُة.

* * *

[(س م س ط)]

أهمله الجوهريّ. وسُمَيْساطُ، بالضَّمّ، على فُعَيْفال: بَلَدٌ على الفُرات من بلاد الشَّأْم.

* * *

[(س م ع ط)]

أهمله الجوهريّ. وقالَ الأزهريُّ: اسْمَعَطَّ العَجّاجُ اسْمِعْطاطًا: إذا سَطَع.

واسْمَعَطَّ الرَّجلُ واشْمَعَطّ: إذا امْتَلَأ غَضَبًا.

واسْمَعَطَّ الذَّكَر: إذا اتْمَهَلَّ ونَعَظَ.

* * *

[(س ن ط)]

السُّناطُ، بالضَّمّ: الكَوْسَج، لغة في السِّناط، بالكسر.

والسُّناطُ، أيضًا: لَقَبُ شاعر من شُعَراء قُرْطُبَةَ، واسْمُه الحَسَنُ بن حَسّان.

والسَّنْطُ، بالكَسْر: المَفْصِلُ بينَ الكَفّ والسّاعِدِ.

والسَّنْطُ، بالفتح: موضِعٌ بالشّامِ، ويُقال له: السَّلْط، باللام أيضا.

وقال الدِّينَوَريّ: أهلُ مِصْرَ يُسَمُّون القَرَظَ السَّنْط، ويقال الصَّنْط أيضًا، وهُوَ أجْوَدُ حَطَبهم ويَدْبُغُون به أيضًا، وهو اسْم أعجميّ.

قال الصاغانيّ مؤلف هذا الكتاب: هُوَ تَعْرِيبُ جَنْد، بالهِنْدِيّة.

وسَنُوطَى مِثالُ هَيُولَى: لَقَبُ عُبَيْدٍ من المُحَدِّثين، ويُقال فيه عُبَيْدُ بنُ سَنُوطَى أيضا.

* ح - السَّنُوطُ: دَواءٌ مَعْرُوف، قاله ابنُ عَبّاد.

والسَّنْطَةُ: قَرْيَتان من قُرَى مِصْرَ.

* * *

[(س وط)]

السُّوَيْطاءُ، بالواو، عن اللَّيْث، وبالراء عن ابن دُرَيْد، وقد مَرّ ذكره: مَرَقَةٌ كَثِيرٌ ماؤها وثَمَرَتُها، وهي ما يُجْعَل فيها من بَصَلٍ وحِمِّصٍ وسائر الحُبُوبِ.