للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وبَكْرٍ قَلَاها عن نَعِيمٍ غَريرَة

مُصَاحَبَةٍ على الكَراهِينِ فَارِكِ

والكَرِيهُ: الأسد.

*ح - نِسْوَةٌ مُكْرَهٌ، أي كَرِيهَاتٌ.

والكُرْهَى: الكَرْهَاءُ.

***

[(ك ف هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الكافِهُ: رئيس العسكر.

قال الأزهريّ: هذا حرفٌ غَرِيبٌ.

***

[(ك م هـ)]

المفضّل: الأكمهُ الذي يُبْصِرُ بالنهار ولا يُبْصِر بالّليل.

وقال مُجاهد: الأَكْمَهُ: الذِي يُبْصِرُ بالنهار ولا يُبْصِر بالّليل، وهو الأعشى.

*ح - ذَهَبَتْ إبله الكُمَّيْهَى. قيل: تَذْهَبُ كَالْأكْمَهِ.

وكَلَأ أكمَهٌ: لا يُدْرَى كيف يُتَّجَه له من كثرته.

وكَمه النَّهارُ: اعْتَرَضْت في الشَّمْس غُبْرة.

والكُمْهُ: سَمَكَةٌ طولها قريب مِنْ ذراع.

والمُكَمَّهُ العينين: الَّذِي لم تَتَفَتَّحْ عيناه، عن الفراء.

***

[(ك ن هـ)]

ابنُ الأعرابيّ: الكُنْهُ: جَوْهَرُ الشيء.

*ح - كَنَه، أي اكْتَنَه.

***

[(ك هـ هـ)]

الكَهَّة بالفتح: النَّاقة الضَّخْمَةُ المُسِنَّةُ الثَّقِيلة.

وقال ابن شُمَيْلٍ: الكَهَّة: الْعَجُوز أو النَّابُ مهزولةٌ كانت أو سَمِينة.

وقَدْ كَهَّتِ النَّاقَةُ تَكِهُّ كُهُوهًا، إذا هَرمَتْ.

وفي الأحاديث التي لا طرق لها: أَن مَلَك الموت قال لموسى صلوات الله عليه وهو يريد قَبْض روحه: كهَّ في وجهي الكَهَّة: النَّكَهَةُ، وقدْ كَهْ ونَكِهَ وكَهّ يا فلان، وكِهّ وانْكَهْ، أي أَخْرِجْ نَفْسَك.

وقال ابنُ الأعرابيّ: جَارِيَةٌ كَهْكَاهَةٌ وهَكْهَاكَةٌ، إذا كانت سمينة.

وَكَهْكَهَ المَقْرُور في يده من البَرْد، قال الكميت:

وكَهْكَهَ المُدْلج المقرُورُ في يده

واسْتَدْفَأَ الكَلْب في الماسور ذي الذِّئْبَ

<<  <  ج: ص:  >  >>