كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الجيم - فصل الذال - ج: 1 - ص: 436

[فصل الذال]

[(ذأج)]

ذَئجَ، بالكسر: إذا أَكْثَرَ من شُرْب الماءِ، مثل ذأَجَ بالفتح. أبو عمرو: ذَأَجَ: إذا شَرِبَ قليلًا قليلًا.

وذَأَجَه، بالفتح: ذَبَحَهُ.

" ح " - أحْمَرُ ذَءُوجٌ: قانِئٌ.

[(ذجج)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: ذجَّ الرجلُ: إذا قَدِمَ من سَفَرٍ، فهو ذَاجٌّ. وذَجَّ أيضا: شَرِبَ.

[(ذحج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: ذَحَجَه وسَحَجَه بمعنًى واحد.

وذَحَجَتْه الرِيحُ: إذا جَرَّتْهُ من موضع إلى موضع.

وأَذْحَجْتُ، أي أَقَمْتُ.

ومَذْحِجُ: أكمةٌ وَلَدَتْ مالِكًا وطَيّئًا أمُّهما عِنْدَها فَسُمّوا مَذْحِجًا، وقيل: أذْحَجَت أمُّهما علَيْهما بعد مَوْتِ أبيهما أدَدٍ فسُمُّوا مَذْحِجًا.

وذكر الجوهريُّ مَذْحِجًا في فصل المِيم ظَنًّا منه أنّ الميم أصْلِيَّة، وأحالَه على سيبويهِ، وهو غلطٌ، وموضعُ ذِكره هذا الفصل.

[(ذعج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: الذَّعْج: دفعٌ شديدٌ، وربَّما كُنِيَ به عن النِّكاح، يقال: ذَعَجَها يَذْعجها ذَعْجًا، قال الأزهريُّ: ولم أَسْمَع الذَّعْجَ بهذا المعنى لغير ابنِ دريد، وهو من مَناكِيره.

[(ذلج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: ذَلَجَ الماءَ في حَلْقِه: إذا جَرِعَهُ.

[(ذوج)]

" ح " - الذَّوْجُ: الشُّرْبُ.

[(ذيج)]

" ح " - الذَّيْجُ: الشُّرْبُ، ذكره أبو عُمَرَ في ياقوتَةِ الهَيْجِ.

قال: والذِّياجُ: المُنادَمَةُ.

[فصل الراء]

[(ربج)]

الرَّبْجُ، بالفتح: الدِّرْهم الصَّغِيرُ الخَفِيف.

وقال الأزهريّ: وسَمعْتُ أعرابيًّا يُنْشِد ونحن يؤمئذ بالصَمَّانِ: