كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د ي ك) - ج: 5 - ص: 200

قال الصَّاغَانِيُّ، مُؤَلِّفُ الكِتَابِ: دَهْلَكُ، هذا: جَزِيرَةٌ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ اليَمَنِ، فيها خَيْرٌ كَثِيرٌ، وهي ما بَيْنَ بَرِّ اليَمَنِ وبَرِّ الحَبَشَةِ.

والدَّهَالِكُ: إِكَامٌ سُودٌ مَعْرُوفَةٌ؛ قال كُثَيِّرٌ:

كأنَّ عَدَوْلِيًّا زُهَاءَ حُمُولِها ... غَدَتْ تَرْتَمِي الدَّهْنَا بِهَا والدَّهَالِكُ

* * *

[(د ي ك)]

المُؤَرِّجُ: الدِّيكُ، في كَلامِ أَهْلِ اليَمَنِ: المُشْفِقُ الرَّؤُوفُ.

والدِّيكُ: الرِّيحُ، في كَلامِهم.

والدِّيكُ: الأَثَافِي؛ الواحِدُ والجَمِيعُ سَواءٌ.

وهَارُونُ بنُ مُوسَى الدِّيكُ، من المُحَدِّثينَ.

ودِيكُ الجِنِّ، شاعِرٌ، واسْمُه: عَبْدُ السَّلامِ.

* ح - الدِّيكُ، مِنَ الفَرَسِ: خُشَشَاؤُه.

وأَرْضٌ مَدَاكَةٌ، ومَدِيكَةٌ، إذا كانتْ كَثِيرَةَ الدُّيُوكِ.

ويُقالُ في زَجْرِ الدِّيكِ: دِكْ دِكْ.

* * *

[فصل الذال]

[(ذ ك ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الذَّكْذَكَةُ: حَيَاةُ القَلْبِ.

* * *

[فصل الراء]

[(ر ب ك)]

اللَّيْثُ: الرَّبْكُ: أنْ تُلْقِيَ إنْسَانًا في وَحَلٍ فيَرْتَبِكَ فِيه.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَبِكَ الرَّجُلُ، إذا اخْتَلَطَ عَلَيْه أَمْرُه.

ورَجُلٌ رَبِكٌ: ضَعِيفُ الحِيلَةِ.

والرِّبَكُّ، مِثالُ " هِجَفٍّ ": الذي قد ارْتَبَكَ في أَمْرِه فاخْتَلَطَ؛ قال رُؤْبَةُ:

أَغْبِطُ بالنَّوْمِ الخَلِيَّ الرَّاقِدَا

لاقَى الهُوَيْنَى والرِّبَكَّ الرَّاغِدَا