كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ن ت ع) - ج: 4 - ص: 350

وكَنَّعَ عن الشَّيْءِ: عَدَلَ عنه. وفي الحدِيث أنَّ المُشْرِكِين يَوْمَ أُحُدٍ لَمّا قَرُبوا مِنَ المَدينةِ كَنَعُوا عنها، أي أحْجَمُوا عن دُخُولها وانْقَبَضُوا.

واكْتَنَعَ اللَّيْلُ: إذا حَضَرَ ودَنَا. قال:

* آبَ هذا اللَّيْلُ واكْتَنَعَا *

والِاكْتِناعُ أيْضًا: التَّعَطُّفُ. يُقال: اكْتَنَعَ عَلَيْه، أي عَطَفَ.

وقال اللَّيْثُ: تَكَنَّعَ فلانٌ بفلانٍ: إذا تَضَبَّثَ به وتَعَلَّق. قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرَةَ:

وضَيْفٍ إذا أَرْغَى طُرُوقًا بَعِيرَهُ ... وعانٍ ثَوَى في القِدِّ حَتّى تَكَنَّعا

أي تَكَنَّعَ القِدُّ على جِلْده.

* ح - كَنَعَ: هَرَبَ.

والكِنْعُ: لُغَةٌ في العِنْكِ.

وجُوعٌ كَنِيعٌ: شَدِيدٌ.

وكَنَّعَ يَدَهُ: أَشَلَّها.

* * *

[(ك ن ت ع)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الكُنْتُعُ بالضَّمِّ: القَصِيرُ.

* * *

[(ك وع)]

اللَّيْثُ: الكاعُ: الزَّندُ الذي يَلي الخِنْصِرَ وهو الكُرْسُوع.

والكَوَعُ، بالتَّحْريك: إقْبال الرُّسْغَيْن على المَنْكِبَيْن.

وكَوَّعَهُ بالسَّيْفِ: ضَرَبَه بِه.

وتَكَوَّعَتْ يَدُه: أصابَها الكَوَعُ.

وسَلَمَةُ بنُ الأَكْوَع من الصَّحابَةِ، وهُوَ سَلَمَةُ بنُ عَمْرِو بنِ سِنانٍ، وسِنانٌ هو الأَكْوَعُ.

* ح - كُوعَةُ: موضع.

* * *

[فصل اللام]

[(ل ب ع)]

* ح - يُقال: ذَهَبَ ضَبْعًا لَبْعًا، أي باطِلًا.