كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د وس) - ج: 3 - ص: 357

[(د وس)]

أبو زيد: فلان دِيسٌ من الدِّيسَة - بالكسر - أي شجاع شديدٌ، يَدُوسُ كلَّ مَنْ نَازَلة؛ وأصله دِوْس على " فِعْل " فقلبت الواو ياء للكسرة، كما قالوا: ريح وأصلها رِوْحٌ.

والدَّوَّاسُ: الأسد.

وداس الرجلُ جاريتَه دَوْسًا، إذا علاها وبالغ في وَطْئِها، قال:

قامت تنادي عامرا فَأَشْهَدَا

وكان قِدْمًا ناخبًا جَلَنْدَدَا

فداسها ليلتَه حتى اغْتَدَى

* ح - الدُّوَّاسة والدَّوِيسَةُ: الجماعة.

ودَوَّاسَةُ الرَّجُلِ: أنفُه.

والدّيسَةُ: الغَابة الملتبِدة.

ودِيسان: من قُرى هَرَاةَ.

وأهل العراق يقولون للثّدْي: الدَّيْسُ، وليس من كلام العرب.

* * *

[(د هـ س)]

الدَّهَاسة: سهولة الخُلُق، ورجُلٌ دَهَاس الخُلُق، أي سهلُ الخُلُق دَمِثُه.

وقال الجوهري: قال العجَّاج:

* مُواصِلًا قُفًّا ورَمْلًا أدْهَسَا *

والرواية:

* مُواصلٍ قُفًّا برملٍ أدْهَسَا *

وقبله:

ومَهْمَهٍ يُمْسي قَطَاه نُسَّسَا

رَوَابِعًا وبَعد رِبْعٍ خُمَّسَا

وإنْ تولَّى رَكْضُه أوْ عَرَّسَا

أَمْسَى مِنَ القابلتيْنِ سُدَّسَا

مُواصل، أي مهمَهٍ مُواصل.

* ح - الدَّهُوس: الأسَد.

والدَّهّاس: النَّبْت إذا صار أدْهَسَ اللون.

وامرأة دَهَاس: عظيمةُ العَجُزِ.

* * *

[(د هـ ر س)]

أبو عمر: ناقة ذات دَهْرَسٍ، أي ذات خفة ونشاط، وأنْشَدَ:

* ذاتُ أَزابيَّ وذاتُ دَهْرَسِ *

* * *

[(د هـ م س)]

أهمله الجوهريّ.