كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن ز ل) - ج: 5 - ص: 528

[(ن ز ل)]

أبو عَمْرٍو: مَكَانٌ نَزْلٌ، بالفتحِ: وَاسِعٌ بَعِيدٌ؛ وأنشدَ:

وإنْ هَدَى مِنْهَا انْتِقَالُ النَّقْلِ

في مَتْنِ ضَحَّاكِ الثَّنَايَا نَزْلِ

وقال بَعْضُهم: مَكَانٌ نَزْلٌ، يُنْزَلُ فِيه كَثِيرًا.

وقد سَمَّوْا: مَنَازِلَ، ومُنَازِلَ، بفتحِ الميمِ وضَمِّها؛ ونَزَّالًا، بالفتحِ والتشْديدِ؛ ونُزَيْلًا، مُصَغَّرًا.

* ح - قَرْنُ المَنَازِلِ: جَبَلٌ، وهُوَ مِيقَاتُ أَهْلِ نَجْدٍ.

والنِّزَالَةُ: السَّفَرُ.

وما زِلْتُ أَنْزِلُ؛ أي: أُسَافِرُ.

والنِّزْلُ: المُجْتَمِعُ.

والنُّزْلُ: المَنِيُّ.

والمَنْزِلُ: بَنَاتُ نَعْشٍ؛ أنشدَ ابنُ الأعرابيِّ لِوَرْدٍ العَنْبَرِيِّ:

إِنِّي عَلَى أَوْنِيَ وانْجِرَارِي

وأَخْذِيَ المَجْهُولَ في الصَّحَارِي

أَؤُمُّ بِالمَنْزِلِ والدَّرَارِي

* * *

[(ن س ل)]

ابنُ الأعرابيِّ: النَّسَلُ، بالتحْريكِ: اللَّبَنُ الذي يَخْرُجُ مِنَ التِّينِ الأَخْضَرِ.

* ح - نَسْلٌ، مِنْ أَوْدِيَةِ الطَّائِفِ.

والنَّسِيلَةُ: الفَتِيلَةُ.

وفَخِذٌ نَاسِلَةٌ، ونَاشِلَةٌ: قَلِيلَةُ اللَّحْمِ.

* * *

[(ن ش ل)]

نشَلَتَهْ ُالحَيَّةُ، ونَشَطَتْهُ، بِمَعْنًى وَاحِدٍ.

وقال الأزهريُّ: سَمِعْتُ الأَعْرَابَ تَقُولُ لِلْمَاءِ الذي يُسْتَخْرَجُ مِنَ الرَّكِيَّةِ قَبْلَ حَقْنِه في الأَسَاقِي: نَشِيلُ هذه الرَّكِيَّةِ طَيِّبٌ، فإذا حُقِنَ في السِّقَاءِ نَقَصَتْ عُذُوبَتُهُ.

أبو زَيْدٍ: يُقالُ لِلَّبَنِ، سَاعَةَ ما يُحْلَبُ، وهُوَ صَرِيفٌ ورَغْوَتُه عَلَيْهِ: نَشِيلٌ.