كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د خ ص) - ج: 4 - ص: 10

والوَصْيُ: الاتِّصال.

يُقال: وَصَى لها النَبْتُ: إذا أَمْكَنَها، يُريد أَنَّ هذه الغَنَمَ أَشِرَتْ لِكَثْرَةِ ما رَعَتْ.

* * *

[(د خ ص)]

أهمله الجوهريّ، وقال اللَّيث: الدَّخُوصُ: نَعْتٌ للجارِيَةِ التارَّةِ. يُقال: دَخِصَتِ الجارِيَةُ دُخُوصًا: إذا امْتَلَأَتْ شَحْمًا.

* ح - امْرأةٌ مُدْخِصَةٌ: سَمِينَةٌ.

* * *

[(د ر ص)]

اللَّيْثُ: الدَّرْصُ، بالفَتْح: وَلَدُ اليَرْبُوعِ، لغة في الدِّرْص، بالكَسْر.

ويُقالُ: وَقَعَ فُلانٌ في أُمِّ أَدْراص، أي الداهِيَة. والدِّرْصُ، أيضا: وَلَدُ القُنْفُذ والأَرْنَب.

ويُقالُ للجَنين في بَطْن الأتانِ دِرْصٌ. قال امرؤ القَيْس:

أَذَلكَ أمْ جَوْنٌ يُطاردُ آتُنًا ... حَمَلْنَ فأرْبَى حَمْلِهِنَّ دُرُوصُ

أَرْبَى: أَعْظَمُ وأَكْبَرُ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الدَّرُوصُ: الناقَةُ السَّرِيعَة.

ونابٌ دَرْصاءُ ودَلْصاءُ: الَّتِي سَقَطت أَسْنانُها من الهَرَم. وقَدْ دَرِصَتْ ودَلِصَتْ.

وقال الجوهريّ: قال طُفَيْلٌ:

فما أُمُّ أَدْراصٍ بأَرْضٍ مَضَلَّةٍ ... بأغْدَرَ من قَيْسٍ إذا اللَّيْلُ أَظْلَما

وليس البَيْتُ لطُفَيْل، وإنّما هو لِعامر بن مالك، مُلاعِبِ الأسِنَّة.

* * *

[(د ر ب ص)]

* ح - الدَّرْبَصَة: السُّكُونُ من فَرَق.

* * *

[(د ر ف ص)]

* ح - الدُّرافِصُ: العَظِيمُ الضَّخْمُ.

* * *

[(د ر د ق ص)]

* ح - الدُّرْداقِص: الدُّرْداقِس، وهو عَظْمٌ يَفْصِل بَيْن الرأسِ والعُنُقِ.