كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ر ك) - ج: 5 - ص: 228

أو كَذَا وكَذَا قَفِيزًا؛ وهذه الكَلِمَةُ مِثْلُ قَوْلِهم: فَهْرَسَ الأَبْوَابَ فَهْرَسَةً، إلَّا أنَّ " فَذْلَكَ " ضَارِبٌ بِعِرْقٍ في العَرَبِيَّةِ، و " فَهْرَسَ " مُعَرَّبٌ.

* * *

[(ف ر ك)]

النَّضْرُ: بَعِيرٌ مَفْرُوكٌ، وهو الأَفَكُّ الذي يَنْخَرِمُ مَنْكِبُه، وتَنْفَكُّ العَصَبَةُ التي في جَوْفِ الأَخْرَمِ.

وقال اللَّيْثُ: الفَرِكُ؛ مِثال " كَتِف ": المُتَفَرِّكُ قِشْرُه.

قالَ: وإذا زَالَتِ الوَابِلَةُ مِنَ العَضُدِ عن صَدَفَةِ الكَتِفِ فاسْتَرْخَى المَنْكِبُ، قيلَ: قد انْفَرَكَ مَنْكِبُه، وانْفَرَكَتْ وَابِلَتُه؛ وإنْ كانَ مِثْلُ ذلك في وَابِلَةِ الفَخِذِ والوَرِكِ، لا يُقال: انْفَرَكَ، ولكن يُقالُ: حُرِقَ، فهو مَحْرُوقٌ.

وقال أبو زَيْدٍ: فَارَكَ فُلانٌ صَاحِبَه مُفَارَكَةً، وتَارَكَهُ مُتَارَكَةً، بمعنًى واحِدٍ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: يُقال للمُخَنَّثِ: يَتَفَرَّكُ، إذا كان يَتَكَسَّرُ في كَلامِه ومِشْيَتِه.

* ح - فِرِكَّانُ: أَرْضٌ؛ ويُقالُ: فُرُكَّانُ؛ وقيل: هما مَوْضِعَانِ.

والفِرْكُ: قَرْيَةٌ كانَتْ قُرْبَ كَلْوَاذَى.

وفَرَكُ، مِنْ قُرَى أَصْفَهَانَ.

وفِرَكُ: مَوْضِعٌ.

والفَرِيكَتَانِ: عَظْمَانِ في أَصْلِ عُكْدَةِ اللِّسَانِ.

* * *

[(ف ر ت ك)]

أهمله الجوهريُّ.

ويُقالُ: فَرْتَكْتُه فَرْتَكَةً، إذا قَطَعْتَه مِثْلَ الذَّرِّ.

وفَرْتَكُ، مثال " جَعْفَر ": قُرْنَةٌ مِن قُرَنِ الجِبَالِ عَالِيَةٌ، على سَاحِلِ بَحْرِ الهِنْدِ مِمَّا يَلِي اليَمَنَ؛ يُقال لها: رَأْسُ الفَرْتَكِ، على يَمِينِ الجَائِي مِنَ الهِنْدِ إلى اليَمَنِ.

* ح - الفَرْتَكَةُ: مِشْيَةٌ مُتَقَارِبَةٌ.

* * *

[(ف ك ك)]

يقال: ما كُنْتُ فاكًّا، وقد فَكُكْتَ يا هَذا، بالضمِّ، لُغَةٌ في " فَكِكْتَ "، بالكسرِ.