كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب س ر) - ج: 2 - ص: 418

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَزْعَرٌ: اسمٌ، وهو مُشْتَقٌّ من قَوْلهم: فلانٌ يَتَبَزْعَرُ على النَّاس، إذا كان يُسيءُ خُلُقَه.

* * *

[(ب س ر)]

البُسْرَةُ، بالضَّم: رَأْسُ قَضِيبِ الكَلْبِ.

والبُسْرَةُ، أيضًا، خَرَزَةٌ.

وبَسَرَ النَّهَرَ، إذا حَفَرَ فيه بِئْرًا وهو جافٌّ.

والبِسَارَةُ، بالكَسْر: مَطَرٌ يَدُومُ على أَهْل الهِنْد والسِّنْد في الصَّيْف، لا يُقْلعُ عَنهم ساعةً، فتلك أيّام البِسَارَةِ؛ وبالشِّين المُعْجمة تَصْحيفٌ.

وأَهْلُ اليَمن يُسَمُّون أيّام انْقِطاع السُّفُن عَنهم: أيّامَ البِسَارَة.

والبَيَاسِرَةُ: جِيلٌ من السِّنْد يَسْتَأْجرُهم أهلُ السُّفُن البَحْريّة لمُحارَبةِ عَدُوِّهم؛ واحدهم: بيْسَرِيٌّ.

وأَبْسَرَ البُسْرَ إبْسَارًا، خَلَطَهُ بالتَّمر فنَبَذَهما.

وأَبْسَر الدُّمَّلَ إبْسَارًا، أَيْضًا: عَصَرَه قَبْل النُّضْجِ، لغتان في " بسر "، فيهما.

ونَخْلَةٌ مِبْسَارٌ: لا تُنْضِجُ البُسْرَ.

وقال الجَوْهَرِيّ، قال ذُو الرُّمَّة:

رَعَى بَارِضُ البُهْمَى جَمِيمَا وبُسْرَةً ... وصَمْعَاءَ حتى آنَفَتْهُ نِصَالُهَا

والرِّواية: " رَعَت "، " و " آنَفَتْها "، على التَّأنِيث؛ يَصِف الأُتن، وشَبَّه النُّوق بها، وقَبْل البَيْت:

طِوَالُ الهَوادِي والحَوَادِي كأَنّها ... سَمَاحيجُ قُبٌّ طارَ عَنْها نُسَالُهَا

الحَوَادِي: الأَرْجُلُ.

وقد سَمَّوا: بُسْرًا، بالضَّم؛ وبُسْرَةَ، بالهاء؛ وبُسَيْرًا، مُصَغَّرًا.

وابْتَسَر السَّفَرَ: ابْتَدأَه؛ ومنه الحَدِيثُ: اللَّهُمَّ بك ابْتَسرْتُ، وإليك تَوَجَّهْتُ، وبك اعْتَصَمْتُ، وعليك تَوَكَّلْتُ.

والبَسُورُ: الأَسَدُ.

* ح - تَبَسَّر النَّهَارُ: بَرَدَ.

وابتُسِر لَوْنُه، أي انْتُقِعَ.

وتَبَسَّرْتُ؛ أي: خَدِرْتُ.

والبَسْرَةُ: مِن مِيَاه بنِي عُقَيْل.

وبُسْرُ: ضَيْعةٌ من أَعْمال حَوْرَانَ.

* * *