كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (ز ج ر) - ج: 3 - ص: 6

والزَّبْعَرِيّ والزَّبْعَر، مثال جعفرِيٍّ وجعفرٍ: ضربٌ مِن المَرْو. وقال ابن دُرَيد: الزَّبْعَر: ضرب من النَّبْت له رائحة طَيِّبَة، قال الشاعر:

* كالضَّيْمُرانِ تَلُفّه بالزَّبْعَرِ *

والمُزْبَعِرُّ، مثال مُزْمَهِرّ: المتغضِّب، قال: وليس بثَبْت.

والزِّبَعْرِيّ، مثالُ الهِرَقْلِيّ: ضرْب من السِّهام، منسوب.

* * *

[(ز ج ر)]

الزَّجَر بالتحريك: ضرب من السَّمَك عِظام، والجمع: الزُّجُور.

وقال الجوهريّ: الزَّنْجَرة: قَرْع الإبهامِ على الوُسطَى بالسَّبَّابَة، هكذا ذكره - وهو كلام مختلّ.

قال اللّيث: زَنْجَر فلانٌ لنا، إذا قال بظُفُرِ إبهامه على ظُفُرِ سبّابتِه، ثم قَرَع بينهما في قوله: ولا مِثلَ هذا.

وقال ابن الأعرابيّ: الزِّنْجِير: ما يأخذُ طَرَفُ الإبهامِ مِن رأسِ السِّنّ إذا قال: مَا لَكَ عندي شيء ولا ذِهْ.

وقال أبو زيد: يقال للبياضِ الّذي على أظفارِ الأَحداثِ: الزِّنْجِير والزِّنْجِيرة والفُوفُ والوَبْش.

* ح - بَعِير أزْجَرُ وأزْجَلُ، وهو الذي في فَقارِ ظهره انْخِزالٌ مِن دَبَرٍ أو داء.

* * *

[(ز ح ر)]

التّزحُّر: إخراج النَّفَسِ بأنِينٍ عند عملٍ أو شدّة.

ويقال للمرأة إذا ولدت ولدا: تَزَحَّرَتْ عنه، أنشد ابن دُرَيد:

إنِّي زَعِيم لكِ أَنْ تَزَحَّرِي

عن وافرِ الهَامةِ عَبْلِ المِشفَرِ

وأنشد الليث:

* عن وَارمِ الجبْهَةِ ضَخْمِ المَنْخِرِ *

فلان يزاحر فلانا، إذا كان يعاديه وينتفخ له.

* * *

[(ز ح م ر)]

* ح - زَحْمَرتُ القربةَ: ملأتُها.

* * *

[(ز خ ر)]

زاخرتُه فَزَخَرْتُه، مثل فاخرتُه ففخرتُه، وزَخَر بما عنده وفَخَر واحدٌ.

والزّاخِر: الشَّرَف العالِي.